第二百九十章 道家，道门，道教 (第3/3页)
“舍得舍得，有舍方有得，更何况你们几个师弟，志在庙堂，即使留在为师身边，道法也难有寸进。倒不如随本心，或许日后能明悟大道。”王远知回答道，道‘门’弟子中。本就以家世良好的子弟居多，尤其江南之地，大隋乃是以北统南。关陇世族势大，连山东‘门’阀尚且不入中枢。又何况江南世家者。
王远知那几个本是南朝官宦世家出身的弟子，虽然学道，可是却有儒家入世之心，只是过去不得其时，不得其朝，如今郭孝恪却是任人唯贤，隋室旧臣，山东‘门’阀，寒‘门’庶族。又或是江湖草莽，他都能善用之，如何不叫他们心中蠢蠢‘欲’动。即便自己今日不这样做，郭孝恪终究是有办法撬动上清派的墙角，得到他想要的，既然如此还不如他卖个人情，日后道‘门’道教分离，他上清派的道统能永存不断。
回到邯城的军帐时，夜已经深。郭孝恪却是没有半点疲态，和王远知的白日对答，让他心中清明许多，王远知所求道统，并非那等愚人之教。道‘门’和佛‘门’从来不同，道‘门’如今的教义主旨倒是有大半是跟佛‘门’学的。
王远知想要传承上清派，乃是希望有人能钻研道教典籍里的哲学，而非黄老刑名等能经世致用的术。对此郭孝恪对这个道‘门’第一人持有相当高的敬意，在中国神权并非皇权对手，固然是皇权至高无上，掌握的世俗力量远超宗教，同时也是佛道二教从未统一过，即便皇帝崇佛信道。也不见任何佛道的一‘门’一派能为佛道之主。
而郭孝恪如今要做的就是，建立一个统一的道教，一个受控于世俗朝廷的道教以为国教，说穿了就是将道教变成三省六部这种官制里的一个机构，专‘门’用于管理宗教。
历史上之所以有三武灭佛，佛道受到皇权打压，乃是佛道寺院道观。出家之人不须缴纳赋税，出家剃度。亦可脱离国法制裁，而郭孝恪则是绝不会让这种情况出现，佛道寺院道观，僧道尼姑，但凡出家者。若犯律法，亦是要问罪，所需缴纳各种赋税，俱不能少，便是香油钱也要‘抽’重税。
回到帅帐时，郭孝恪心里有了一个明晰的想法轮廓，一坐下他便立匆将所想的一些心得写了下来，打算让裴世矩他们商量，该如何建那国立道教，为官府所用。
“王远知，虽是地位尊崇，亦是士族领袖，但他却是江南之人，他若为小王爷的老师，恐怕日后江南士族会大兴。”裴世矩的府邸书房内。来访的虞世基慢悠悠地说道，王远知号称仙师，以前在杨广身边时。他也有打过‘交’道，对于其人的学识品德，亦是深为佩服，但是在利益面前，这一切都只是浮云罢了。
“虞大人，王爷乃是雄主，做了决定，便不是我等能改的。”裴世矩如何不知，他和虞世基乃是隋室旧臣。其实亦可算进关陇，只不过两人如今已转投郭孝恪罢了。
“不错，王爷的决定，不是我等能改的，但是王远知如今已年过八十余，便是突然病逝，也是很寻常的事情。”虞世基忽地压低了声音。只是眼中的目光变得有些‘阴’沉和锐利。
裴世矩的脸‘色’一下子变了，虞世基和长孙无忌是一路人，都是好‘阴’谋诡道的人，却是连这等话都说得出来。
“王远知号称活神仙，观其‘精’神量钦，便是活个百岁也是稀松平常的事情。”裴世矩很快便恢复了平静，接着朝虞世基道，“你莫忘了，王远知自幼出身官宦，后来才出家修道，他那弟子潘师正的一手剑术想必你也明白得很，可是普通人能练得出来的。”
“王爷身边那位孙思邈，虽然号称‘药’王，和王远知平辈论‘交’，可是说道医术和养生之道，两人也是坐而论道的。”裴世矩提醒着虞世基，不要去做不该做的事情。
“看起来倒是我失了考量了。”见裴世矩对自己的提议明显不感兴趣，还有反感之意，虞世基也不多说什么，只是笑道，然后寒暄了几句后，便告辞了。