第292章 入学风波 (第2/3页)
阻止，其余的校领导自然也没有哪个愿意得罪《中青报》的，只能眼巴巴的斜看着陈锋回答。
在众目期待中，陈锋终于出言回答道：“在此，我首先要向香港大学表示歉意，之前外界的报道没有错，我本是有意入读香港大学的，但因为个人原因选择了东海大学。”
《中青报》的记者便没有坐下，依旧站在那里拿着麦克风，一听陈锋这个回答，当然不满意，继续追问道：“能说说你的这个个人原因吗？”
陈锋没好气的是反问道：“你想让我说真话，还是说假话？”
这名《中青报》记者明显一愣，接着便说道：“当然是真话。”
“那好，我的真话就是因为我本身是秀州人，众所周知秀州隶属于东海省，而东海省最好的大学就是东海大学，也是离我家最近的最好大学了，所以我选择了东海大学就读。”
“你的意思是，因为东海大学离你家近，所以，你选择它？”中青报记者有些膛目结舌的问道。
陈锋一本正经的点头回答：“是的！”
陈锋的这个回答，让众人都是有些目瞪口呆，接着底下不知哪位记者忍不住，噗哧一声笑了出来，大家都有些忍俊不禁。中青报的这名记者显然认为陈锋在敷衍他，面子上有些挂不住，但他也知道陈锋比不得一般的娱乐明星，他要是不配合，当然问不出答案来，只能悻悻作罢。
而台上的东海大学校领导对陈锋的这个回答，显然也认为陈锋在敷衍这名记者，都是有些哭笑不得，不过，让他们欣慰的是，陈锋没有说出有辱东海大学或贬低东海大学的话。
主持人等到陈锋回答完这个提问，也是大大松了一口气，连忙宣布道：“最后，三个提问，本次的新闻发布会将正式结束，请大家不要提问一些与本次新闻发布会主题毫不相干的问题，谢谢大家配合。”
接着主持人又点了一位外国记者，果然这名记者也完全无视校领导，更加无视刚才主持人的提醒，直接用英语向陈锋提问道：“long，你已经很长一段时间没有来我们美国了，请问你今年有没有去美国的行程安排？还有，你未来有没有在美国举行演唱会的打算？”
陈锋也用英语流利的回答道：“很抱歉，我想要让美国的歌迷失望了，今年之内若无意外，我便没有去美国的行程安排，而近两年内我也没有开演唱会的打算。”
这个回答自然让这名美国记者很失望。
接着主持人又点名了国内某大报的记者，他的提问对象却不是陈锋，而是徐卫校长，问的是东海大学会不会对像陈锋这样的公众人物进行特殊优待，徐校长当然严词否认了这种观点，表示陈锋若是各科成绩达不到要求，该重考的就要重考，跟其他在校学生同等对待。
最后一名记者也是内地的记者，他的提问倒是冲着陈锋来的，而且问的还比较有内涵。
“请问陈锋，做为一名公众人物，你是如何看待国内的慈善事业的？众所周知，你的long基金在我们国内社会发挥着越来越广泛的影响力，那么你对此有何感想？”
这个问题虽然有内涵，但也是很笼统。
陈锋现在可以说是国内的大慈善家，对此当然有发言权，他也不谦虚，直接就说道：“对国内的慈善事业我本人是非常失望的，因为在国外那些富翁做慈善，完全都是自愿自觉的，而且早已将做慈善事业形成了一股时尚风潮，而在我们国内我觉得那些富豪捐款行政命令大于自愿自觉，也就是说在我们国内的绝大多数富豪，还没有形成自觉自愿去做慈善事业的良好习惯，更不用说将此作为一种时尚风潮了，而且我觉得国内不少的富豪都没有起码有的社会公益心。另外就是国内的慈善制度太过落后，便不能有效的促进国内慈善事业的发展。对于long基金，我本人则没有太多要谈论的。”
陈锋的这番话虽然有抨击之嫌，但在他本人看来还是有所保留的，却不知他的这番话对地下国内的记者触动有多大，新闻，不，应该是特大新闻，先是国内的高考制度，现在有是慈善制度，这是陈锋正式对国内教育民生发表自己的看法，或者更确切的说是根基，虽然这两种很不完善的制度，在国内早就被很多人诟病，但很显然之前这些抨击的人，没有哪一位像现在陈锋这么有知名度的，在自然让底下的这些无冕之王们兴奋的，要加以利用。
而台上的校领导们这回，确实有些傻眼了，没想到一个记者会，陈锋就马上接连向国内的高考制度和慈善制度开炮。这次记者会的发起人张华书记更是在心中暗暗后悔，早知道陈锋这么口不遮拦，实话实说，他是绝对不会搞这次记者会的，这风光还没出，搞不好就会犯政治方向上的错误了。
而这位最后提问的南方某报记者跟其他同行一样，唯恐天下不乱，马上接口追问道：“你说我们国内的慈善制度落后，那么你能具体说说是哪方面吗？”
不过，他的良苦用心没得逞，就听得主持人大声说道：“对不起！各位，本次的记者会已经结束！谢谢大家的参与！”
陈锋当然不知道这名记者这个问题的用意，不过，他确实他对中国的慈善制度很看不惯，倒也不建议继续说说这个话题。中国慈善事业最大的弊端就是不透明。慈善机构属于社会团体。社团也被称为非政府组织（NGO），或叫非营利组织。但是，在中国的制度语境下，它们却成了“半政府组织”（SGO）或者“准政府组织”。上述社团制度有个很大弊病，就是其活动范围与活动能力，不是由法律规范，而是由行政部门（即民政部）决定。以慈善机构为例，像育华教育基金，就隶属于中国教育发展基金会，目前在国内虽然颇有声势，但是民政部若要取缔它几乎轻而易举——而创立该基金计划的创始人以及其他相关负责人，都无权继续以该基金计划的名义活动。
慈善机构的“准政府”与“半政府”性质导致了慈善事业合法性的减损。政府垄断了从事慈善事业的所有合法渠道。如果政府公信力强度高，那倒还好，社会上个体的慈善行为或可通过政府实现，也可通过这些“半政府”机构实现；一旦政府公信力受损，人们会因为质疑政府行为的效率和廉洁，而不愿意通过政府实现自己的善行，转而寻找其他途径。
除了公信力问题本身之外，这些作为半政府组织的慈善机构，由于本身欠缺应有的权利能力，其相应的主动性和活力、创造力也都随之受损，这种权利能力受损的结果是，其效率和廉洁在实际上必然受损，其公信力本身打了折扣，其所受到的公信力减损既因来自政府的连带效应，又有自身固有的原因。
因此，在这种“政府核准与管制”模式下的半政府组织，在社会生活中很难获得它们本该有的公信力。这就严重影响了公民的社会活动，在慈善事业中就导致个体的社会性行善成本大大提高。在有些特定情形下，人们的行善成本之高足以让人们望行善而生畏，以致彻底打消行善的念头。
在任何一个正常的公民社会，邦政府组织都是“政府备案自由活动型”的，在政府备案的目的是可以得到法律与社会以及个体的合法支持，以及表示对法律负责——例如可以获得税收扣抵之类的优惠政策，而不是服从政府管制。
如果半政府组织机构的法律制度环境是“政府备案自由活动型”的，那么，它们具有独立的法人人格，不受政府管制，它们一切活动的后果仅仅对法律负责，而不是某个对其拥有生杀予夺之权的政府部门负责。这样的半政府组织具有社会团体所应有的完整的权利能力，它们可以完全按照该组织自身的宗旨行事，而不必看任何政府部门的眼色，它们可以通过自己的组织形式和科学管理，最大限度地发挥自己的能力，去为社会服务。它们具有自己独立的公信力，不受任何外在因素影响，它们的公信力是由自己的行为所产生的社会效果而建立，并且随着社会效果的好差而变化，不是通过政府获得的。
目前，中国慈善机构正是由于尚属于“政府核准与管制型”的半政府组织，因而无法全面释放社会的行善愿望。人们的行善成本太高了，法律制度没有给人们提供足够的行善条件。这是陈锋感觉最气人的，因为这种慈善制度极大压制或者说是扼杀了民间慈善的发展，是很不人性的或有违公益的制度。
当然这些想法，陈锋原本是一股脑儿要说出来的，但既然没有机会，他也就继续将这个想法藏在心理了。因为他知道，在中国的大环境下，这让人诟病不已的慈善制度还要继续下去，而国内那些富豪的慈善事业，还要在行政命令下“被慈善”和“被捐款”。要想改变可不是一朝一夕的，只能以身作则，最大的限度发展国内的慈善事业。毕竟，他现在作为真正意义上的中国首富，是有必要承担大部分的社会公益和社会责任。
陈锋跟随着主席台就坐的一干人等起身离席，重新回到休息室，张华书记的脸色显然很不好，要不是碍于陈锋的名气，以及陈大勇的名声，他早就拉下脸来训斥陈锋一顿。当然，这只是他心中比较YY的想法，更重要的是据传闻陈锋还是王兆祥副总理的干孙，他这个小小的校党委书记哪能惹得起，所以，他很快就调节了自己的负面情绪，脸上重新绽放出笑容来，开始安排学校的工作人员为陈锋，还有红叶办理正式的入学手续，并按
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