第〇一〇章 搭台唱戏 包袱抖开 (第3/3页)
”就是用以鎮懾之物。鎮什么？據說鎮的是妖魔鬼怪。早年北京住戶也有許多設“鎮物”的，例如門上掛一小鏡，或寫“一善”，“太公在此諸神退位”，或在門內正面擺“福、祿、壽”三星等。
北京五大鎮物設在東、南、西、北、中五處地方。
東方甲乙木，用木來鎮。“鎮物”是廣渠門外黃木廠的金絲楠木，該木長約70多尺，直徑6.7尺，兩人合抱不過來。因為是“鎮物”，曾由官家建屋儲藏，這屋7間相連，把巨大的金絲楠木放在中間，早年有專責看守的人，因為年代久遠，多次變亂，屋經風雨侵蝕，傾頹不堪，金絲楠木，早已腐朽。
南方丙丁火，用火來鎮。鎮物是永定門的煙墩。即古代燃放烽火的煙墩，地點在永定門外一里多公路以西。早年，有清代立的御碑，上刻“帝都篇”和“皇都篇”，都是用滿漢兩種文字。煙墩是一高約2丈多的高臺，周圍用短墻環繞，碑陰面刻有諸神象，上有龍文，由于年代久遠，墻倒臺頹，早已不見。
西方庚辛金，用金來鎮。“鎮物”說法不一，一說是西郊金頂妙峰山，但遍查《宸垣識略等書，無此記載。又據父老傳說是“紅山口演炮，因紅色屬火，火克金，所以用此來克制。再一說是西郊覺生寺(即大鐘寺)的大鐘，鐘質屬金，用此巨鐘來鎮懾。
北方壬癸水，用水來鎮。“鎮物”一說是西城積水潭的匯通祠，這個廟最初名鎮水觀音庵，清乾隆26年改名匯通祠，院中有乾隆立碑，又一說是萬壽山的昆明湖，此說也很盛行。
中央戊已土，用土來鎮。“鎮物”是景山，聚土為山，上立五亭，高踞燕市中央，居高臨下，氣勢絕佳”……
一番解說之后，王錚恍然大悟，但到此時，王仕山卻話鋒一變，緊跟著說道：“鎮物，向來有吉鎮和惡鎮之分，吉鎮不去說它，剛才我所講的那些都是，但逢惡鎮，必有恩怨夾纏，本來這等涉及恩怨之事老朽是懶得理會的，但崔先生既然是我這位故人門生的親眷，老朽卻不好隱瞞了，就目下老朽所觀，此處設下的鎮物卻是兇厲之物”？
“什么”？崔家這邊，很多人都驚呼出聲了，雖然這老頭子說話文白夾雜，但崔家人自認都是精英，哪里又聽不明白了，王仕山話鋒露出，一幫人便驚呼起來，尤其是崔守拙等京都來人，眉頭已經深鎖。
“表兄，您說的是真的”？崔守拙猶自不信的問道。
“這種事我怎好胡說”？王仕山掃了崔守拙一眼，不滿的說道。
“啊啊，不是，我不是……”崔守拙結巴了幾句，終究沒有說出來，倒不是懼怕，實在是因為這房子里下鎮物……聯系到現在崔家爭產的狀況，復雜了呀！
后邊還有一章，今天晚了一些，怎么突然來了好多人？哈哈！; 第〇一〇章 搭臺唱戲 包袱抖開