第二十三章 斋醮和法坛 (第2/3页)
赵毅为了这次斋醮算是下了血本，405张符箓全是玉符。丙火符、戊土符、壬水符、庚金符、甲木符，其中后三种符箓是赵毅三个月修行中最大的收获，算上避尸、驱尸、驭尸三种尸道符箓，赵毅已经能够炼制八种符箓，而且每天能炼制十几张。壬水符可以让赵毅在水中行动一个时辰而不用念避水咒，而且可以简单的控制水流。庚金符可以弹射出去形成一道剑气，也可以附在其他物体上增加其强度和锐度，赵毅试过用锐金符让一根筷子扎透红砖。甲木符可以简单操控植物，并增加其威力，还有极强的疗伤效果。这些玉符所用的玉料基本都是常新林提供的，光玉料就花费了五六千万。制作玉符需要的其他顶级材料就别提了，单单铜仁辰砂普通人就很难搞到，都是按克卖的。
枢机五符用的是周家送的蓝田古玉，受香火供奉的古玉不仅品质极佳，上面萦绕的气运神意还能省掉赵毅很多麻烦。
赵毅这次斋醮是把所有家底都压上了，这些玉符几乎是他全部的符箓。如果斋醮失败，不仅这些玉符要受山神印反噬灵气尽失，他本人也会受很大损伤。就算以赵毅大方的性子，登坛做法前也狠狠地嘀咕了句：“特娘的，这日子不过了！”
法坛设在崂山周家的后院，这是华盖真人刘若拙选定的地脉所在，以地脉灵气引动昊天元气，事半功倍。法坛分三层，是用京都房山产的浅纹汉白玉所建，每层设135个醮位安置135张玉符。最上层外圈是130张五行玉符，内圈是枢机五符，都按五行方位摆好，内圈中间围着的是块一丈二见方的空地，空地正中间就是这次要祭炼的山神印。赵毅神情肃穆走上法坛，深吸一口气，也不焚香也不祷告，左手掐诀右手持剑，踩着禹步踏斗布罡！
与世俗中人不同，修行人对神并没有太多敬意，比起真仙来说，神简直就算不得什么。自古修仙求自在，哪怕做一个住世五百年的地仙都要比当个地祗神明自在。殷商封神一战，上者成仙道，中者成神道，下者成人道。古往今来，能够役使神灵的大能修行者不知凡几，当然役使的是山神土地之类的毛神，对于封神榜上有名的正神还是少有人敢招惹的。
随着赵毅脚踏北斗七星罡，法坛上的玉符都微微震动，看不见的元力流转在玉符之间，把法坛连成了一个整体。地脉灵气震动，上冲至法坛，被法坛第一层的小五行锁灵阵紧紧锁住，震荡不休。九天之上的
（本章未完，请点击下一页继续阅读）