第九十一章 仙盟 (第1/3页)
此时的王启，可以说是凭他一己之力毁了龙虎山千年积累，一巴掌将它从顶级仙门之列拍了下来。
这般以切实战绩奠定的威严，无人可以轻视，此时王启的每一句话，对于行走在修道这条道路上的修士而言，都是金科玉律。
他用事实证明了，自己站在整个修道界的顶端！
现在还存在于计划书上仙盟构想，不再是空中楼阁，这一切有了实现的基石。
不过王启此时的名望中只有凶名，百日以来的政策还体现不出德政带来的名望，他还需要用足够完善的计划，以及适合的切入点，趁热打铁说服主要目标。
根据马斯洛需求层次理论，分为生理需求、安全需求、社交需求、尊严需求、自我实现需求，五大需求层次。
这五大层次没有绝对的高低关系，但生理需求一般都是作为大前提，不过五种需求却也在一定程度上相互纠缠。
现在社会中，大部分人缺乏与追逐的便是自我实现需求。
开元盛世，这个农业封建社会最鼎盛的时代，人民生活水平达到了前所未有的顶峰，但是自我实现需求，对于大部分底层人民来说依然遥远。
或者说，在封闭的阶级环境下，哪怕是有了科举的存在，对于大部分人民来说，自我实现需求还被禁锢着，在一个狭小的范围了追逐着。
修道，是被民众认可比科举更能改变自己命运的途径，只要能踏上这一条道路，他便在起点上超越这个世界绝大部分人，无论是否有建树，都将有一个富足的未来生活。
而站在修道者顶端的修者，五大需求已经不再是问题。
五大派，以及一部分大派掌教、长老们，基本都是如此。
他们站在整个人类的最前沿，他们追求的是自我超越，孜孜不倦的学习与创造，他们追求的正是古人所言的三不朽：立德、立功、立言。
他们，便是王启要拉拢的目标。
他们也是这次
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