第一百零八章 人口 (第1/3页)
玄微子是一个行动派，不像儒家弟子高于言论、疏于实践，先秦时期的诸子百家论调，在这些比王朝还要绵延的仙门之中依然存在，整个华夏文化圈之中此时儒家文化虽然势大，却并未占据绝对优势。
并且许多学派之间的思想都在千年时间中相互融合，玄微子便是在这样环境下的一个新派修士。
来到上首，玄微子作揖见礼道：“让真人久等了，贫道玄微子，蜀山派第十五任掌教，此次太武道友到来，实乃贫道意外之喜！”
看着玄微子面带笑容，王启也是笑脸相应道：“掌教客气了，贫道此次前来也是无事不登三宝殿，看到掌教如此，实乃贫道之幸事。”
一入往常的一番客套之后，王启见玄微子果然对此事十分上心，直接将话题引到了仙盟上来，玄微子一听，便不自觉的将身体方正微微前倾，做出倾听的姿态。
玄微子一生深受法家、墨家、重民思想的影响，是一个充满了改革，乐于接受新事物，主动寻求变化的理想主义者。
一番攀谈之后，已是一个多时辰过去，王启也发现了玄微子喜欢听一些新颖的思想，喜欢看到美好的变化，特别是对于底层人民生活上的改善，这也是他为什么支持王启的主要原因之一。
如果按照王启的仙盟制度去改变，在修士力量的介入下，不说全部，主要一些地区的农户在一两年的时间内，生活便能够得到极大的改观，如果持续推广，整个大唐都会因此而受益。
不要以为开元盛世之下没有难民，李隆基虽然励精图治，但是世家的力量依然强大，特别是这个世界还有修士，土地兼并比地球历史上严重得多，为数不少的农户都没有了自己的土地，流离失所或是卖身于地主。
随着话题的不断深入，王启不出意外发现了玄微子的观念倾向，自然而然的将一些人关于口计划方面的改革搬了出来。
一场文明的进阶，千遍万遍都离不开一个
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