第一百一十三章 东土大唐马戏团 (第3/3页)
统的主人又是唐糖，哪个宿主是死在自己系统手下的。
“鉴于宿主提出意见，那么任务改变，狠狠地收拾那六个没人性的强盗，让他们自己知道悔改”
系统的话突然变了一个方向，就像是刚才还劝着你慈悲为怀，与人为善的观世音菩萨却突然从背后掏出一个棒球棍，然后叫你去把对方抽晕一样。
不过唐糖却笑了，而且是那种发自内心的释然的笑“我就知道，以系统智能的尿性来说，怎么可能给强盗那么温柔的待遇呢。
要知道，在古代强盗可不仅仅只是名称而已，那是真正从事杀人放火勾当的一群人渣，他们是一群泯灭人性的恶魔。
要他们悔改，还不如叫他们改行去吃屎。
一瞬间从异度空间回到那件小小的农家厨房的唐糖嘴角带着“暖人”的微笑，乐呵呵的拿起手边的几个鸡蛋，还有今年刚刚成熟的早稻，准备做一个响当当的大餐。
“什么味道，怎么会这么香，莫不是小师弟偷偷去厨房了吧？”，原本蹲在板凳上的孙悟空突然像鼻子装了雷达一样四处闻。
脸上还带着陶醉的表情，就像是品尝到什么人世间的美味了一样，事实上这只是厨房里传来的油烟味而已。
但是唐僧可就好奇了，“悟空，你为什么说是你小师弟在厨房里面，难道这么香的味道和他有关吗？”
唐僧作为金山寺一心培养的高材生，不仅擅长经文的解释，还有佛学的辩论，而且看过西游记的人都知道，唐僧还有一手很好的绣活，与他本人人高马大英俊潇洒形象十分不符合的人妻特性。
但是作为一个和尚，居家旅行的一切技能他都会，就是不会做饭，这倒不是因为什么“君子远庖厨”，而是因为僧人是以化缘作为吃食的。
尤其是远行的僧人，虽然他们是长期的出门在外，但是并不代表他们会做饭，更多的时候他们是相信，天下有缘人总会帮助自己度过难关的。
而且为什么把讨要食物叫做化缘呢，就是因为在佛家的眼里，根据他们的宿命论认为人与人皆有缘，讨要食物并不仅仅是为了生存，更重要的是为了把与人结善缘，这样的话施恩的人就会得到好的回报，因此他们是更热衷于化缘的。
接下来回到唐僧的问题上面，他对孙悟空的这番话很是好奇，凭什么只凭味道就断定了里面是唐糖呢。
这不怪唐僧无知，要不是亲眼所见，亲口尝过，孙悟空也不会相信，一个青年模样的人会做出比灶君还美味的东西来。
“师傅，这是因为俺老孙在山上吃过小师弟做的东西，那叫一个好吃，俺老孙在天上都没吃过如此美味。”孙悟空的表情很是夸张，但是好在肢体表现很到位。
唐僧总算明白了猴子想表达的意思，其实要不是孙悟空和猪八戒并不是真正意义上的猪和猴子，唐僧估计自我介绍是东土大唐马戏团的都有人信。