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第一百一十六章 由内而外的自信

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    第一百一十六章 由内而外的自信 (第2/3页)

辐射周边的效果,扩大佛教的信仰范围,可谓是光明正的作秀啊。

    不过在这路上顺便消灭一下妖怪,为自己大大口碑也是捎带手的事情了,其实估计唐僧肉可以长生不老估计就是佛教的人自己传出去的,为的就是吸引那一帮傻妖精出来。

    然后有后台的撵回去,没有后台的就地处死,连点渣滓都不剩,这揭示了多么深刻的社会现象啊。

    不都说古代人写文章是为了发泄心中的不满,写的怪诞力气,只是为了指桑骂槐,要知道,古代可不像现在这样言论自由,说出不该说的话可是要掉脑袋的。

    但是文人一向都是吃饱了没事干,考不上功名就只能发发牢骚喽。

    吴承恩的这本小说就深刻的解释了中国从古代社会延续至今的一种现象,甚至可以称之为一种文化,那就是裙带关系,也就是俗称的走后门喽。

    这种关系在大众生活中非常常见,甚至说可以是一种隐藏文化,只是没有摆上明面罢了。

    就像是岛国和棒子链各个国家的和前后辈制度一样,原本这种制度是为了在各个领域能够让新鲜血液发挥更好的作用,更快的进入工作状态。

    这种制度让前后辈之间被联系起来,然后工作经验可以流传下去,而且非常有利于生产力的提高,但是逐渐发展却成为了一种陋习。

    那就是前辈仗着资历惩罚后辈,导致这种关系时却了原本的作用,只是成为人们发泄社会压力的一种工具罢了,看看棒子国出现了多少前辈体罚后辈的事件就知道了。

    这种事情很是丑陋,几乎成了西方国家吐槽亚洲国家的重点了,但是这已经是日韩社会中约定俗成的东西了。

    最可怕的不是你没有意识到不足,而是当你认识到不足的时候,你已经完全习惯了,根本就无法改变。

    话题好像扯远了,实在是不好意思,下面回到正题。

    话说孙悟空师徒三人在天未亮的时候就出发了,所谓的晓行夜宿说的就是这个道理,出门在外就是要辛苦一些,孙悟空的新鲜劲已经过去了。

    这时候由于猪八戒没有出现,所以是孙悟空扛着的行李,其实原著当中是猪八戒负责挑着行李的,沙僧只是负责牵着马,孙悟空在前面开路。

    电视剧上之所以会那么拍是有原因的,一部电视剧要想大火,首先要给人留下深刻印象,除了剧情之外,那就是鲜明的人物特征了。

    电视剧特意将猪八戒塑造成好吃懒做的形象,然后将猪八戒身上的担子交给沙僧,以他的懒惰凸显沙僧的勤劳,其实是冤枉二师兄了。

    那么此时我们的主人公唐糖在干什么呢,现在是他暂时代替沙僧的工作,现在走的是山路,要是没个人牵着马的话,难保唐僧不会从上面摔下来。

    或许上天感受到了孙悟空心底的呐喊,特地给他找了点石敢,原本空无一人的道路上突然出现了六个人,哥哥都是凶神恶煞,作盗贼打扮。

    其中为首的一个人更是

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