第4章：原始世界的主次矛盾 (第2/3页)
你！”颜政朝着这少女喊了句。
她听见后，立马放下手中处理兽皮的工作，恭敬的来到颜政跟前。
颜政细细打量了一遍，心里头突然涌出一阵恶趣味。
他用手指着自己说：“我，你以后得叫我父亲大人，父亲……大人！”
少女疑惑的听着，望着颜政的比划，片刻后释然一笑，模仿道：“父……亲！大人！”
“嗯，父亲大人！”颜政乐开了花。
少女笑得开心，也指着自己说：“蓝雅，蓝雅！”
她边说边点头，颜政不由嘀咕道：“蓝牙？”
“嗯，蓝雅！”
颜政笑了起来：“蓝雅！”
“父亲大人！”
“蓝雅！”
“父亲大人！”
……
颜政笑的贼淫荡，野人是理解不了，这个称谓有多邪恶。
他不仅感慨，前世没实现的许多事，竟然这么轻易的在这一天的时间里实现了。
他现在有房有女仆，还有人叫他爸爸！
他又本着好为人师的精神，教会了蓝雅几手按脚的招数。
在这父亲大人的称谓和按脚服务下，他飘飘然的进入了梦乡。
…………
…………
第二天，颜政神清气爽的醒来。
一睁眼他就看见睡在墙角的蓝雅，她只能睡茅草，清晨的寒意让她以蜷缩的姿势侧卧着。
看来缺乏布料，在这个部落中很普遍。但按理来说，这种狩猎为生的部落，兽皮的积累肯定是有的。
颜政带着这个疑问，仔细察看了一下自己盖的兽皮。
他单纯一摸就明白了，兽皮处理的有问题，这个兽皮太硬，且没有鞣制，也没有进行防腐处理。
望着蓝雅昨晚处理的兽皮，颜政发现这个部落处理兽皮的方式极其原始，虽说他们是野人，却像穴居人一样处理皮子。
他们处理兽皮，只是刮掉上边的一层油，而后将皮子撑开阴干，这是最最最古老的做法。
可明明这个部落，已经有了一点农耕的影子，也形成了一定的社会关系。
按理说，不至于连兽皮的处理都做不到，带着这些不解，颜政准备刷牙洗脸。
可一看简陋的茅草屋，他只能选择捧水洗脸，用草木灰简单漱口。
这时蓝雅也醒了过来，一见颜政已经起床后，她满脸歉意的行了部落礼节，便撒丫子跑出了茅草屋。
等到她回来的时候，她手里多了一个陶罐，头顶上也多了个陶罐。
颜政望着这两陶罐的食物，食欲依旧很好。
两个陶罐，一罐子是肉汤，一罐子是粥水。
他先拿起一块肉，大咬了一口后，肉汁在口中爆开，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）