第十三章 长辈考量 (第2/3页)
选的好啊。”许天茂许书记第一个出声赞道。
“呵呵呵……是啊，外界传闻我海市出了个‘小神童’，初闻还颇不以为然，今之一见，果然是才华横溢，了不得啊。”文成明也接口赞道。
“欧阳询的欧体，是楷书四大家之一，天宇的笔法尽显欧体之神意，了不得。不过，书的却是冯道之《偶作》，不知天宇对于冯道其人有何评价？”最后的白显白市长突然出声提问。
“谢谢各位长辈之赞，天宇倍感惭愧。抛开此作，单说冯道此人，却是有很多东西值得一说。”
“冯道，字可道，自号长乐老人。五代时瀛州景城（今河北交河东北）人。历仕后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场‘不倒翁’。欧阳修写历史骂他，说中国读书人的气节都被他丧尽了。他曾事四姓、相六帝，所谓‘有奶便是娘’，没有气节！”
“然我却有不同的意见，他活了七十三岁才死。在五代那样乱的时候，每一个朝代变动，都要请他去辅政，这本身就说明了此人的不凡。自称‘长乐老人’，可谓非常之牛气，历史上敢如此自称的，只有清朝乾隆皇帝，乾隆爷曾自称’十全老人’。”
“至于读书人气节的问题，那是前人古者的评述，按如今现代的解读，就又是另外一番光景了。冯道有三不欺：所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。贱如是，贵如是，长如是，老如是……”
“纵观冯道一生，可以说是清廉、严肃、淳厚，度量当然也很宽宏，能够包涵仇人，能够感化了仇人。主持校定了《九经》文字，雕版印书，世称‘五代蓝本’，为我华夏官府正式刻印书籍之始，是大规模官刻儒家经籍的创始人，可谓是有很高的功绩。”
“此人如果生于现代，当是一代大儒，一个百姓眼中的好官，也是百姓心中值得称颂的清官。小子题文并非要暗示什么，而是期
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