262章 我们的罗马，会变成什么样子 (第3/3页)
逐，出奔到齐国去。但齐国人也怀疑他，甚至把他扣留了下来，他只能再次设法逃跑，最后到了晋国。当时晋国的大贵族赵简子迎接他，并任用他为相国。对此，很多人都并不看好这个决定。”
“孔夫子本人，听说这事之后，就对子路说:‘赵氏的后代恐怕有动乱吧。’不过子路不相信，反问道:‘权力又不在阳虎手里，怎么能作乱呢?’孔子回答说:‘这不是你能理解的。阳虎亲近富人而不亲近仁人。当初被季恒子宠幸，却要杀害主公，未得逞而逃走，请求齐国接纳他。齐人囚禁了他，又逃到晋国。这样，齐、鲁两国都去掉了祸根。赵简子贪图利益而又轻信，必定会轻信他的话而听从他的谋划，祸患引起的最终后果，不是这一代人能够知道的。’”
“那最后，这人引起祸患了么？”彼得好奇地问。
“最后其实什么都没有发生。”王大喇嘛摇摇头：“在塞里斯的典籍里，这种圣人、贤者对外来局势的判断，一般都会应验。像是《春秋》这种著作里，就充满了各种预言，甚至让人觉得，是不是后人故意这么整理出来的。”
“但这个案例，却是一个例外。孔子这种地位的圣人，居然直接做出了完全错误的预言，还被特意记录下来，作为典型。可见这件事的影响和教育意义有多大。”
“而且，从后来的情况看，做出错误判断的，也不止他一个人。据说，赵简子的左右近臣就直白地问他:‘阳虎善于窃取别人的国家政权，为什么还用他做相？’赵简子回答说:‘阳虎致力于夺取政权，我就致力于维护政权。’于是运用权术去驾驭阳虎。阳虎不敢做坏事，很好地侍奉赵简子，使赵简子强盛起来，几乎成了霸主。”
“你看，大家都觉得阳虎是个小人，但如果自己有足够能力，也能清醒地认识形势、了解对方的品性，那么小人也同样可以利用，让他发挥出自己的才能。”王大喇嘛总结道。
“我觉得这个故事很有道理，今天也一下就想起这个了。你还记得孔夫子的理论么？妇女和小人，在很多方面是差不多的。”他告诉彼得神父：“因此我觉得，如果君子能驾驭小人，限制他作恶的能力，迫使他为了国家服务；那么，也就能驾驭女子，限制她的种种行为，使她不得不发挥正面作用了。”
“台吉和这个女人相处，能产生的好处和需要警惕的危险，小郭说得已经比较齐全了。我觉得，台吉是能做到这些，把控好这个人的。”他最后说道：“这一代年轻人，他是最擅长进行管理、最会选拔和任用人的，知道什么时候该及时插手，什么时候不需要过问。这方面，他甚至比小郭还要有天赋——小郭很多时候，太依赖自己一个人的工作了。”
“台吉这些年，也没少和大家公认的小人打交道，结果也都很不错。所以我觉得，他肯定也能管住这个女人。我们看他发挥就好。”
“这样啊。”彼得想了下，有些犹豫。
“怎么了？”王大喇嘛也有些好奇。
“您说的这些都挺有道理的，但台吉是在找相好，不是找宰辅吧。”彼得指出：“这些道理，都是如何统治对方用的，不知道合适么。”
“应该合适吧。他是我们的储君，无论哪个女人，肯定都是他统治对方吧。如果这和找相好矛盾，那他也就没什么好找的了。”王大喇嘛想了想，说道。
“好像也只有史家那个姑娘不怕他，甚至还能让台吉都有些畏惧。”彼得神父想了想，说道。
“哦，‘史则天’啊。”王大喇嘛显然也清楚这些事情，无奈地摇摇头：“这人更不可能了。塞里斯人忌讳武后，恐怕比罗马人忌讳克里奥帕特拉还要严重呢。”
“那就不知道之后会如何了……”彼得神父摊了摊手。
“走一步看一步吧——我觉得应该不至于这样，否则，一边是克里奥帕特拉，一边是武则天，那也有点太吓人了。”王大喇嘛咋舌道：“天父啊。我们的罗马，会变成什么样子啊……”