第一千三百七十二章 再强大的雄狮也是会疲惫 (第3/3页)
守把举状递给相国或者宰相，宰相还要考试，如果考试不合格，不仅举荐人要被『罢归』，还要连坐其举主，轻则免官，重则以不敬、欺君论罪，後果相当的严重。
这就是回头看的重要性，否则察举制根本无法有效遴选人才，只能弄一群混吃等死的酒囊饭袋上去。
除此之外，东汉的察举制，还有三互法的三回避原则，第一：刺史、郡守、国相不得举荐同乡；第二，任官一方的官员，不得就任姻亲之家所在地方；第三，两州人士不得对相监临。
第三条解释一下就是：若甲州人在乙州任刺史或太守，则乙州人不得在甲州任同等官职。
这三互法至今在大明仍然生效，目的就是为了切断乡党、族党关联形成的利益网络、遏制地方豪强彼此勾结、强化朝廷对地方的掌控等等。
这套制度在汉代频繁出现几个小皇帝後，才彻底失控，最终成为了助长世家大族对知识、土地、财富、权力进行垄断的工具。
而雄狮亨利推行的察举制，试图用察举制建立法兰西的官僚体系，缺少了回头看的追责机制，同样缺少了三互法这样的回避机制，缺少这两项机制，就是缺失了根本。
「高攀龙这个观点很有意思，法兰西的贵族太多了，这套察举制必然失败。」朱翊钧又仔细读了两遍，确定雄狮亨利这条路，真的走不通。
世家大族在竞争中不断的取得优势，最终形成了垄断阶级，而法兰西不同，法兰西本身就存在着许多的大贵族、封建领主，他们本身就是统治阶级，这套制度，从一开始就没有施政的条件。
除非雄狮亨利能拿出决心来，照着贵族的名单，把上面的人全部杀一遍，否则绝无可能成功。
话又说回来，若是雄狮亨利真的有这份决心，法兰西也不是现在这副模样了。
「坐稳了王位，又失去了黎牙实这个国务大臣，困於宗教追杀令的雄狮亨利，终究是失去了进取之心。」
「他忘记了，他承诺过，要让法兰西治下，每家锅里有一只鸡。」朱翊钧放下了这份杂报，或许是走的太累了，累到了忘记自己为何会出发。
雄狮亨利当初的承诺是：我希望在我的治下，没有一个农民穷到周日锅里连只鸡都没有。
这个承诺也是黎牙实离开里斯本前往巴黎的重要原因。那时候，他曾厚着脸皮从大明讨要了一千只种鸡，带回法兰西培育，正是为了践行这一承诺。
可走了这麽久，再强大的雄狮也是会疲惫。
「王谦最近忙什麽呢？」朱翊钧倒是能理解雄狮的选择，宗教刺杀令这东西，真的是有点要命。
李佑恭小心翼翼的说道：「最近在绥远灭教，本来定好的九月开始返京，上次他上奏说，打算出嘉峪关，到西域去灭教。」
「不准，让他回京，眼下西域地界，还没到那个时候。」朱翊钧一听，打算召回王谦，甘肃和西域都还不具备灭教的基本物质条件，王谦贸然前往，真的会死。
消灭宗教，首先要消灭需要宗教的环境，王谦有点冒进了。
「六部和阁臣们，也都不赞同。」李佑恭露出了个轻松的笑容，大臣们也都不同意，可他们没说，因为陛下没有表态，灭教这事儿是王谦在做，但这是陛下的意志，如果陛下执意要让王谦冒险，大臣们也不敢多劝。
王谦在十二月初三从德胜门回到了家中，沐浴更衣後，等待皇帝的召见，圣旨一共两份，一份是宣见，一份是恩赏，还有一道口谕，皇帝询问王谦是否有兴趣入阁。
「麻烦李大伴回去敬告陛下，入阁就算了，现在这个少司徒已经是恩荣备至了。」王谦选择了拒绝，原因十分简单，他爹是次辅，他无论如何都不能入阁，这是自杨廷和杨慎父子之後的铁律，哪怕是严嵩父子，都没有打破这一铁律。
哪怕他爹死了好些年了，他也不能坏这个规矩。