第316章 ：思想异端 (第3/3页)
婆罗门人也没有这么强的抗拒心。
但凡认同婆罗门种姓制度，认可婆罗门人的梵天之口，信仰神灵，整个贵霜的南方，就不会像现在这样，走到哪里抵抗到哪里。
不过在这一方面，孙观也和绝大多数的汉帝国人一样，内心当中是持反对态度的，尤其是在武将当中，这种态度反对的更加明确。
学成文武艺，卖与帝王家。
如果出生的种姓就决定了一切，那学艺何用？那努力何用？
相信自己的能力，靠手中能力拼搏到现在的各个军团长，各个将领，又有几个人是天生注定的？
至于后代不争气，没有办法把握住基业，孙观对此也是相当的乐观。
后代不争气，那说不定后代的后代争气了呢，只要还有机会，那就有成功的可能性。
可如果没有了机会，没有了可能性，那才是真的恐怖。
所以在进攻贵霜婆罗门这一方面，很多人都知道有捷径，很多人都知道有高效的方法，但都有很有默契的没有选择去执行，也没有给予婆罗门阶级任何承诺。
不管是以汉帝国的名义，还是以个人的名义，没有一个人去这么做。
个人无法代表汉帝国，也无法做出这种违心之语。
所以对于贵霜婆罗门的战争，很多从底层爬起来的军团长，表现的也是相当的努力。
一边是生而高贵的种姓，一边是有能者便可以向上，两种不同的思维观念，两种不同的思维方式，也是双方能够一直打下去的原因之一。
思想方面的分裂与不同，有时候比纯粹的利益更可怕。
至少在利益出现分歧的时候，还能够谈一谈，而思维观念上面的分歧，在很大程度上就没得谈。
依靠婆罗门种姓制度的婆罗门人，不可能放弃婆罗门种姓制度这一个生而高高在上的制度，先天性就能够压榨其他种姓阶级的制度。
哪怕借着神灵的名义也要实现这一切。