第1805章 从五行看世界之差异 (第2/3页)
，这个世界本来就是对立统一的。”
说着，我看了看蛤蟆，问道：“你也是搞过古文和玄学研究的，现在你来解释一下，东西方到底为什么会格格不入？这个底层逻辑是什么？”
蛤蟆说道：“我的理解可能比较简单，我觉得东方属木，西方属金，金克木是五行天性，是不是因为这样？”
我微笑道：“这是一个原因，也对，也不全对。还有呢？”
蛤蟆想了想又说：“其实我也一直在纳闷，仁义礼智信这五常之中，东方主仁，西方主义，南方主礼，北方主智，中央主信。所以中华大地包容温和，生生不息。但西方代表义，为什么我们看到的西方社会，却一点道义仁义也不讲，全都是杀伐和抢夺，就像强盗一样？”
我笑道：“你说的没错，中华在东方，主仁爱，主生长，包容温和，就像甲乙木一样，给世界带来生机。但是，西方的义，却不是我们理解的道义和仁义，他们的义，是杀伐之义，是掠夺之义，是弱肉强食，是规则与秩序。”
蛤蟆不解地问：“你说的这个杀伐之义，掠夺之义，又该如何理解呢？”
我回答道：“在四象理论之中，东方青龙主生发，播云布雨，滋养万物，本来就是吉兽的象征。西方白虎主杀伐，争抢掠夺，决断肃杀，自古以来就是凶灾的象征。所以他们的义，严格来说是丛林法则的义。”
“义字在古字里面代表宜，宜是合适的意思，也就是该杀则杀，该夺则夺，该争则争，怎么合适怎么来。”
“而且西方白虎主金，金的本性就是掠夺、扩张、控制、强权、竞争、战争。在他们的理解里面，规则是由强者来定的，掠夺也是合理的，强权即正义。”
蛤蟆想了想又问：“但是，五行也都有两面性，金除了杀伐掠夺，也有道义和责任的意思，为什么他们一点好的都没有？”
我回答道：“因为他们并不是正金正义，而是偏金偏义。”
“正金是辛金，是西方正位，这是正义。正义的特点是守信用，讲契约，讲规则，赏罚分明，不徇私情。”
“庚金是偏金，是七杀，是劫财
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