第32章 ：宁死不答，侧峰演法 (第2/3页)
他将只剩最后一条命。
可他的徒弟还在这里。
「噗通~」周宛白顿时跪下：「大师伯，请饶我一命，我愿意改投灵镜派。」
「你他娘的真是俊杰啊。」青榆子看着突然跪下去的周宛白，不由得称赞。
太他么识时务了！
周宛白膝行向前，又求姬姒，他的底线不断放低：「师兄，放过我，我与你才是初次见面，根本没有恩怨。」
「我愿意废掉十相门传承，抹去记忆，下山当个凡人。」
姬姒没有理会，卦火再现，将周宛白烧得干干净净。
废传承、抹记忆，太麻烦了。
不如杀了省事。
姬姒从来不是什么心慈手软的人。
命运大道是无情的，姬姒在通过八方神镜的残酷考验时，命运大道赋予它的神性几乎完全磨灭了人性，只对赵兴和姬澈保留了人性。
也只有如此，他才能一直跟得上赵兴的脚步。
「大司农，青榆子的嫌疑没有完全抹去。」姬姒说道：「我认为应该对他使用鏡靈法。」
这一听就不是什么好法术，青榆子心中也有些发毛。
赵兴摇了摇头道：「把葫芦仙先隔开。」
「唰~」
葫芦仙，这位轮回神殿的命师，顿时被迷雾吞噬。
「枢玑宁死不答，那么和他做交易的，只能是三位殿主级别。」
「老青恐怕还没资格知情。」
「老青，你是哪个殿主麾下的人，成神后接的是哪位殿主的任务？」
轮回神殿有三位殿主：原始轮回殿主、衍神轮回殿主、玄阳轮回殿主。
共同的宗旨是维护宇宙的平衡」，从这一宗旨中，又诞生了三种理念。
一，原始主义。宇宙的自然发展就是一种平衡，无为即有为，不插手具体的事务，不干扰纷争。主打的就是一个顺其自然。
原始主义者，是轮回神殿第一至第二纪元的主流思想，但又很少见到这一派的轮回使者。
二，积极救世主义。救世主义认为星域荒芜化日渐严重，应当积极救世，整合全部的力量来维护宇宙」，这就要涉及一点：轮回神殿应该扩大武装力量，主动去打击邪神，争夺资源，争取归化邪神，必要时可以动用衍神碑来复活，这个理念出自玄阳殿主。
三：极道平衡主义。出自衍神殿主。
他认为应该完全禁止复活，度绝衍神碑的使用，删除轮回转世之法，禁止穿梭时空，不分敌我，一视同仁，如此宇宙才能产生新的生机。
生老病死应该是宇宙之理，璃皇创轮回道根本是错误的，强者总是死了又转生，长久下去，世间根本无新的生命。宇宙的平衡，怎么能不崩坏？
要做到这一点，就需要先拥有镇压一切的力量。在这一点需求上，极道平衡主义和积极救世主义是一致的。
在世间行走的往往是衍神殿和玄阳殿的人。
青榆子说道：「我是玄阳殿主一派，但也接到过衍神殿的任务。」
「无书城事件后，玄阳殿主和衍神殿主，皆曾赐予我宝物功法，使我能够躲过通缉。」
「至于原始殿主，至今没有见过。」
荒域第三纪元，轮回神殿已经是极道平衡主义和积极救世主义占据主流，原始殿的神境很少露面。
「封锁玄黄界的是哪一派？」
「以前是原始殿出人，后来变成玄阳殿和衍神殿共管。」
「当初看守博维的屠宁神将，属于哪一派？」赵兴又问道。
「衍神殿。」
赵兴若有所思，博维被关之后，其思想和衍神派有着共通之处，他想摧毁时间长河上的壁垒。让过去彻底成为历史。
博维被关又释放，金蝉本相能够大成，恐怕都和衍神殿脱不开关系。
「两位殿主，都有可能和古霄做交易。」赵兴暗道。
他站在道主级的高层去想，假设要让荒域时代复苏，一定要诞生一位天时派的司农神道主。
那么荒域阵营只有两个选择：除掉古霄这个阻碍，新培养一位司农神。
除不掉，和古霄做交易，甚至支持古霄当神皇。
古罗河与古霄父子决裂，鉴于大帝和古罗河的关系，古家父子决裂，除掉古霄，绕开他对天时大道的掌控，一直是荒域超级势力的共识。
赵兴把上山以来发生的事情，得知的信息一一罗列：「古罗河的永恒界，很有可能是与古霄对立，解
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