第四百七十一章 篡位三步走 (第2/3页)
“于理不合?”段达闻言不由得“嗤嗤”一阵冷笑,“你这傻叉娃可够傻够天真的丫!须知。洛阳城内,我老大王世充可就是天理丫!”
不过,段达可没就这么直说出来,而是勉强做出一副恭谦之态,很是语态坚决地说道。“回陛下的话,是否合理,臣下不知!臣下只知道,这九锡,太尉大人想要!”
被段达那彪悍的理由弄了个哑口无言,可怜杨侗哆嗦了半晌,半晌,才从牙缝里挤出了一句,“那随你们折腾去吧!”
既然杨侗都默许了。段达也不客气,回头就让人把杨侗本人用的那套仪仗,全都搬去给王世充享用去了!就连皇宫的朱漆大门九锡之一的朱户,都被段达给拆了下来,最后弄到了王世充的太尉府上去了!
按照古代礼节。比较文明的篡位大抵分三步走,第一步是加九锡,第二步是加殊礼,到了第三步。才是正式“禅让”。
而且,这个“禅让”。受禅方还要推拒三次,到了第四次,还要客气一番,说自己这是为了不辜负广大淫民群众的殷切期望,才勉为其难地接受禅位,云云。
而且,为了不让这一套程序显得太过草率,中间怎么着也要隔上一两个月才好。
这厢,王世充刚刚走完第一套加九锡的程序,正自阴谋着让手下人准备给自己家殊礼造势呢,结果,宇文成龙的军队就打到司隶了。
唯一让王世充略微安心一点儿的就是,那宇文成龙仅仅是守住了司隶东、南两向的关隘,暂时似乎没有进攻洛阳的迹象。
于是,王世充一面命人加快给自己加殊礼的造势工作,一面和金墉城的李密联系,商议联手对付宇文成龙的事宜。
王世充的造势工作并不是很繁琐,就是派人抓了些鸟,然后在其脖子上绑个布条,在上面写些个“郑王当有天下”之类的封建迷信话语。随后把鸟放飞,然后再安排些人手,装作无意间捕获这些小鸟,“碰巧”发现了这些布条,并伺机向广大不明真相的淫民群众宣扬王世充是天命之主,云云。
这种封建迷信活动,说难
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