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第1157章错了,荀子错了,全都错了!

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    第1157章错了,荀子错了,全都错了! (第2/3页)

吕有容也惊愕的看了过来,极为震惊。

    高长文老脸一红。

    上官婉儿一脸无奈,但还是一边看着台上的高阳,一边解释道,“吾性自足说的是人心本有良知,不用向外求!”

    “王邈则引用荀子的话质问,你说良知本来就在心里,可荀子早说了人性本恶,善是教出来的!”

    “若天下没有我们这些懂师法礼义的大儒,百姓连善恶都分不清,你那自足的良知根本不存在。”

    “后面则是引二程的话:“天下物皆可以理照,有物必有则,一物须有一理,故需格物致知,穷究天理,此乃吾辈修身、齐家、治国、平天下之根本!”

    “他说的是,世间万物都有自己的理,比如火是热的,水是寒的,君臣之间要讲忠义、父子之间要讲孝悌,而这就必须通过格物致知,来把这些理搞透!”

    说到这,上官婉儿先是顿了顿,接着觉得还是说详细一点,便又开口道。

    “这格物致知,说的是研究事物、从圣贤书里找答案,只有先格物致知,把道理搞透,这才能修身、齐家、治国 、平天下!”

    “这话反驳的是夫君的道在脚下,你说大道在脚下,可二程早说了理在物里,得先从书里穷究天理才能做事,你连格物都没做过,光靠瞎闯的实践,怎么治国平天下?”

    “第三句是引朱子所说的“存天理,灭人欲,此乃克己复礼,成就圣贤人格之不二法门。”

    “天理是仁、义、不贪,人欲则是过度的欲望,比如贪财,贪吃,贪权,只有克制人欲,守住天理,方才能成为圣贤!”

    “这反驳的是夫君所说的知行合一,朱子早说了要灭人欲,你不按规矩克己,你的行就是放纵欲望,这根本不是圣贤之行,反而会坏了圣道!”

    “至于这第四句……”

    上官婉儿一阵出声,但这不用上官婉儿开口,高长文便赶忙抢答道,“这句我懂!”

    “嫂嫂,这就不必解释了。”

    “如此说来,这王邈有点东西啊,这岂不是将兄长全盘否定,还以圣人之言压他?”

    上官婉儿收回目光,不再言语,这第四句若是不懂,那高长文可就真有脑疾了。

    她看向论道台,听着高长文的话,心中越发担忧。

    这一句,不好答啊!

    高台上。

    武曌也表情变了。

    她凤眸凝重,注视着台上的高阳,目光极为担忧。

    这话涉及到了古之圣贤,可能辩驳?

    慕容复戴着面具,不由得笑了。

    他就

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