725 反客为主 (第2/3页)
迹里面觉察到超古代文明存在的可能性，如今这个世界的大无常也完全有可能通过研究和调查追踪到超古代文明的线索，并且把目标锁定在北极圈。
“事实上，卦天师也有掌握着关于超古代文明的些许线索，而福音院主阎摩更是从一开始就有着对于神印的认知。”
虽然这个推测也是完全合理的，但要是作为给柳树影洗脱嫌疑的辩护，也有些说服力不足的感觉。
如果能够再次与柳树影见面，或许就有机会验证他的真实身份了。实际与柳树影有过激烈交锋的桃源乡主孟章，似乎也有从对方的身上发现到一些足以令人格外重视的问题，甚至将其与山两仪这个推开第三道门的超级强者放在一起谈论。只可惜，眼下柳树影却是与老拳神一样行踪不明。
我们最后还是决定把柳树影作为重点怀疑目标，然后将话题转移到了太岁身上。
“虽然庄成哥哥基本上是出于自己的愿望才没有答应把所有的神印碎片都交给神印之主太岁的，但是就算撇去这一点，对于‘太岁不会兑现自己的承诺’这个判断也是正确的。”小碗说。
我奇怪地说：“不，我也只是怀疑而已……但是你好像觉得太岁一定会撕毁自己的承诺？”
“在庄成哥哥与太岁对话的时候，我也有从七号女士那里打听过太岁的行事作风。”小碗说。
“你是说……他本来就是一个很容易背信弃义的小人？”我问。
“相反，太岁有着极其强烈的良知和道德感。”小碗很认真地说，“在死后世界有不少福音院修士和末日生存者都相信，太岁之所以会被福音院主阎摩所杀，就是因为他走在福音院主流方向的反面，主张要保护生存者群体……虽然我们都知道太岁的死因并非如此，但是也足以看出来他在别人眼里的形象。
“七号女士告诉我，太岁为了拯救在末日大地上受苦受难的生存者们，总是奋不顾身。哪怕是在自己还无法正常使用力量的时候，也愿意冒着暴露和死亡的风险去拯救他人。他的确不是高高在上俯瞰尘世的神明，而是一个为了践行自己的良知不惜献身的善人。
“他大概率还怀有一种强烈的罪恶意识。都是因为自己的缘故，世界才会濒临毁灭，那些落入末日大地的失魂症患者才会经历那些宛如地狱的苦难……他可能有着这种想法。尽管在外人看来那都是掌印者的错误，可他或许认为一切的开端都是自己，把所有的责任都归咎在了自己的身上，而献身和拯救的行为则都是为了赎罪。”
我试着提出问题：“如果太岁真的有着那么高的道德感，不是应该更加会遵守自己的承诺吗？”
“是不是会遵守承诺，与道德感的高低并不一定完全相关。”小碗说，“有些人之所以言出必行，是因为有着极高的自负和骄傲，把自我的形象放置在高于一切的地位上。这样的人无论是善是恶，都会尽可能地落实自己说过的每一句话。
“而有些人则相
（本章未完，请点击下一页继续阅读）