第1771章 散会 (第2/3页)
的神位哪里找?」
「这......」众位东方神灵面有惊疑之色,「羽太师还有什麽计划?为何没直接跟我们说?」
此时天庭的天规天条并不算繁杂,毕竟「中古时代」都没结束,大统一的郡县制也才刚开启,人间的凡人没有太过繁杂的伦理纲常。
依附於人道的神道,必定在礼仪制度上落後人道一两个大版本,只会更加「原始」,而非超前。
比如,秦汉时期,很多寡妇都可以当皇後,凡人习以为常,不觉得存在礼义廉耻方面的问题,天庭神灵也就不会将男女大防看得太重。
如果天庭有仙女、神女思凡,抛弃神位,下界「淫奔」,天上星君睁一只眼闭一只眼。
如果思凡的神仙有门路,还能保留神位,美其名曰「入世历劫」。在人间玩够了,用天功抵消了因果孽业,继续返回天庭当神仙。
而天规天律的相对宽松,必定导致很多在後世看来必须严惩的重罪,在此时的天庭,不会直接「斩立决」。
或者说,此时的天庭天规,对神灵身上的孽业容忍度比较高。
比如三十万年前的封神大劫,很多人比如纣王、崇黑虎、尤浑费仲等,按照「现代人」的道德礼法,下地狱都不足以偿还其罪,结果他们成了天庭正神。
即便是三十万年後的「现代」,羽太师觉得该死的神灵,遵照没变法时的天规,依旧罪不至死0
既然神灵没死,自然不能空出神位「卖给」羽太师......有时候神仙被贬谪下凡,也会保留神位,许他们历劫归来。
总之,两千四百三十二位被判罪的神灵,绝对空不出两千多个神位。
申公豹说的是常识,故而没人怀疑他的话。
「羽太师要扩编神道队伍,以神位之增长,来满足有功之英灵对神位的需求。」申公豹道。
「增加神位?」众人露出思索之色,「莫非是学习几百年前的赢政?
扩大大秦疆域,将蛮荒之地纳入文明之中,建立城邦与王国。
甚至迁徙一部分中原百姓,更直接、更快速地复刻中原模式。
有了城池与王国,就有了城隍、土地、山神,以及管理他们的府君..
他们一边说,还一边用复杂的目光,扫视东胜神洲的一众府君。他们有不少都是赢政册封的」
前代大秦忠良」呢!
比如罗山府君,曾是扶龙庭的玄门链气士,辅佐赢政统一天下後,依靠朝廷册封,外加师门背景、师长跑门路,成为一位「天王」。
想到百年前的中原局势,再对比如今的秦国,很多神仙又开始冷笑,「荧阳大战在即,秦国连自己已有的中原领土都守不住,还想增加疆域,做梦呢!」
也有人理智地分析道:「话不能这麽说,东胜神洲上百个王国,灭掉月氏後建立的西域诸国,依旧向秦国称臣纳贡呢!
以羽凤仙的威望和手段,将百越之地也重新纳入掌控,应该不是难事儿。
我收到消息,百越王赵佗正在召集链气士炼制辟谷丹、神仙充腹丹,作为朝贡之物。
如果羽凤仙居中统合,让他们一起发力,朝周围蛮夷之地拓荒,弄出千儿八百个神位,轻轻松松。」
「申公豹,羽太师打算如何扩编神道队伍?」车牛山府君直接问道。
「目前还不确定。」申公豹道:「太师不是让诸位在三日内递交一份内审」文档吗?
请诸位详细记录治下的神道、人道的情况,羽太师将内审文档进行汇总後,会对现有的东方神道秩序进行优化与改良。
哪些神位完全没必要,哪些地方需要神灵来处理。
可能会有一部分神位被淘汰,也可能增加一批新的神位。」
「这不就是换个方式废黜吾等、空出神位,以册封秦国忠臣良将吗?」东海龙宫五太子惊怒叫道。
申公豹高声压下众人的指责,道:「羽太师不会擅专,无论删除一些神位,还是增加一些神位
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