一百二十四章猳玃蠼螋 (第2/3页)
称为中原人，值国破世乱，各路诸侯疲于攻杀，来中原分一杯羹罢了，汝可知中原尚有神明佑护，忠义尚存！”渥都干闻言透过双眼可以感知有些气恼却未动声色轻笑道：“教主原为太平道徒却为外邦教主尚可入鼎中原，黄巫教本为中原教派如何回不得，休以正统自居，两教相争孰是孰非难评判其良莠！”慕容棹冷笑道：“既然如此教主请回，若有荼毒生灵之事秋风难保周全！”渥都干起身抱拳而去。
慕容棹修书于范轻荷交于教徒速送往成都，此时凉公张茂遣左司马阴元赍银拜谢，慕容棹出门降阶相迎，阴元抱拳道：“参见千岁，阴元受西平公口谕代凉州百姓前来拜谢，几言退去刘曜兵马，免凉州生灵涂炭，幸得君在侧，凉州之福也，没齿难报，万两白银区区小惠，不及恩千之有一，望千岁笑纳！”“司马请上座，凉王与秋风莫逆之交，区区小事不足挂齿，金银之物有摒弃义信之嫌，秋风岂能拜受！”“千岁！阴元身负盛意，千岁若不取银两置阴元两难之中，望千岁三思。凉州多处怪事连连，西平公恳请千岁大驾凉州解一时之困！”慕容棹思量羽红袖与傅怡伤势不便明说，若加沉思道：“司马且安心回凉州，待秋风安置教中事后半月后面见凉王，白银留两千两，一千两赠与司马，舟车劳顿苦亦自知，秋风心难平复，回复凉王去吧！”“多谢千岁！”阴元高兴离去。
图可耶问道：“千岁缘何不留万两重修教坛，教主之位莫非拱手相让，置火祆教不顾，弃众教徒于不义？”“萨保所言谬也，非秋风不顾，修教坛银两不日便到，时节已至秋，无房无柴寒冬又如何挨过，玄灵分白巫教自立，合五派、黄巫教、黑冥教与我为敌，渥都干名为拜访，实则探看虚实，以火祆教之力难以与二教抗衡，我已派人告于天平道及八部共敌！”门外旬阳扑倒在门口叫道：“禀教主，夫人被怪物掳走！”慕容棹猛然起身，疾步走到门口扶起旬阳问道：“夫人在何处被掳走？”“太乙山！”（今陕西省宝鸡市眉县、太白县和仙周至县交汇处的太白山）“来人速备马赶往太乙山！”带着图可耶、旬阳策及徒众三十余人马飞奔太乙山。
太乙山峰高山长，山顶冬夏积雪终年不化，山下林木稀疏，多被砍去为柴，东为太乙山，西为武功山，有跑马梁联通，为秦岭诸峰之首。有旬阳带路到在被劫掠之地，“教主，我等正驱车赶路，山上滚下一物，身长七尺，披毛凸睛，尖嘴瘪腮，其形如马化。教徒恐惧之时此物夹起二位夫人沿山路向上走，我追赶多时奈何此物箭步如飞不见踪影！”慕容棹知羽红袖虽伤道术亦在，旬阳所说似猳玃（jiajue,猳玃一词出于西晋·张华《博物志》，卷三描述蜀中南高山上有物“如猕猴，长七尺，能人行，健走，名曰猴玃，一名马化，或曰猳玃。后《酉阳杂俎》和《搜神记》进一步记载其能别男女气臭，故常劫掠妇女为配偶，若不生囚禁终身，若有所出放回，抚养毛生之辈，不然命殒当日。）
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