第二百二十七章 以作见证 (第2/3页)
龙球。
那麽王烈这个球究竟算不算乌龙球，那就得看王烈的射门究竟是打在球门范围内，还是范围外了。
肉眼其实很难分辨，因为王烈是把足球射向后角的，从足球的飞行轨迹来看，也存在偏出球门的可能。
如果王烈是正对球门，把足球射向中路，那基本上不存在偏出球门的可能。
但现在这个情况就有些说不准了————
毕竟足球还没有飞到那边去，就在中途被乔伊·伯吉斯一脚挡进了球门，谁也不知道王烈这脚射门原本是不是会偏出球门。
也因此，在实际比赛中，大家会更多地用射门飞行轨迹和最终足球飞入球门的路线进行对比，以作为判断是否乌龙球的依据。
如果两条路线几乎是南辕北辙，偏转角度非常大，也可以认为是乌龙球。
而王烈这个球，就相对比较符合这种判断标准。
原本应该是奔着后角去的射门，却飞到了中路。
几乎快呈九十度角了。
这样的线路偏转确实挺大的————
所以要说王烈这个球是伯吉斯的乌龙球，也不能完全阴谋论说是白皮针对黄皮的种族歧视行为。
虽然如此，但这个乌龙球判定确实已经在整个网络上—一不仅是中国国内的网络形成了讨论的热潮。
中国球迷们在为王烈鸣不平，世界上其他地区的王烈粉丝们也在为自己偶像鸣不平。
毕竟在王烈一步步逼近亚瑟·伊洛恩这个纪录的时候，每一个球都非常重要，但同时也很敏感。
有可能最後这一个球，就是破纪录还是没破纪录的分水岭，是那个「制胜球」。
所以尽管比赛还没结束，但网络上已经吵翻了天，没有人再继续关注比赛了。
当然了，剩下的比赛其实也没什麽质量一泰恩全队都想要努力帮助王烈再进一球，而赫林汉FC则全线收缩摆大巴，比赛踢的不好看，效果也不好。
最终无论是王烈还是泰恩，都没有能够再进一球，比分被定格在了2：1上。
泰恩获得了胜利，趁着斯高斯人和索福联打平的机会，他们继续高居榜首，而且还拉开了竞争对手的差距，把领先优势重新扩大到了五分。
不过这些东西在比赛结束後根本就不是媒体报导和人们讨论的重点。
重点还是泰恩的第二个球究竟应该算在王烈头上，还是乔伊·伯吉斯头上。
无论是普通球迷，还是专业记者，甚至包括专业裁判员，都加入到了这场大争论中。
不管是支持王烈，还是支持英超官方的，似乎都有几分道理。
但这也正是最麻烦的情况。
因为公说公有理婆说婆有理，其实就等於没有定论。
大家不仅是在网上吵，在赛後新闻发布会上，双方主教练都被问到了乌龙球的问题。
赫林汉FC的主教练表示他对此并不清楚，但他尊重裁判的意见，既然官方说这是一个乌龙球，那他就不用多说了。
作为一个「局外人」来说，这是正确的做法既然和自己无关，那就别给结论，因为不管说什麽，都会给自己惹来麻烦。
赫林汉FC的主教练还能「事不关己，高高挂起」，泰恩的主教练萨姆·麦克尼尔就不能这样了，他其实算是「当事人」之一。
他也没忘记自己的定位，在赛後新闻发布会上非常直截了当地为王烈叫冤：「我认为那个球应该算在王的名下。那就是王射出去的球，就算伯吉斯不挡，这球也会进的，所以这不符合乌龙球的认定规则————门将会扑出去？那不好说，但我认为进的可能更大————为什麽？因为我对王的射术有信心，在那个位置和角度，无人防守的情况下让他起脚射门，几乎就不可能失手————」
作为王烈的主教练，麦克尼尔当然得和自己的球员站在一起。
在这件事情上当个具备独立思考能力的「理中客」毫无意义，而且完全没有必要为了所谓的理性中立客观，得罪了自己球队的头号球星，图什麽？
不过当有记者问他乌龙球的判定是否是故意针对王烈时，麦克尼尔立刻又变成了「理中客」：「我不这麽认为。」
他摇头否认，表情严肃。
开玩笑，记者们可以这麽问，因为这是他们的工作，他们可以随便假设性提问，不会有人指责他们罗织罪名。
但如果他敢赞同记者们的观点，那他等於把自己架到了火堆上烤。
在没有任何证据的情况下说乌龙球判定是在针对王烈，那不就是造谣污蔑吗？
性质可完全变了。
这和王烈那个球是不是该判乌龙球，是完全两码事的。
是不是乌龙球，属於技术问题，只要是技术问题，就可以争论。
而是不是针对王烈，那可是诛心之论，是对一个机构、某些人的道德审判，在
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