第七百六十二章 超古代的角色扮演 (第2/3页)
只是一个绘画世界不是吗？绘画世界考虑那么多干什么。
把冒险者期待的情绪价值跟物质价值给足了就可以说得上是完美无缺了！
这一声声来自被救者那不怕魔物转头找上自己也要大声喊出来的道谢声，成功的让赫维的心态发生了变化。
从“既然我现在扮演太阳战士那就顺便救一救那些人”变成了“老子现在是太阳战士，这里一个人都别想死！”。
沉浸进去了，他已经开始接受自己现在的身份设定并且主动加戏了！比如抽空转身朝着人群大喊“你们快跑我断后”这样的台词。
这种转变固然有着此方绘画世界的种种因素和他个人性格的影响。
但是估计着也跟宫奇英设置在这里的超大型的催眠魔法有关系吧。
主要效果就是催眠暗示来此的冒险者接受角色扮演的设定，因为不含什么恶意，所以很难被察觉。
如果赫维现在不是正身处紧张刺激的情节之中的话，再多进来几次深入思考一下没准能发现一个问题。
为什么感觉这个绘画世界对角色扮演的力度明显更深了？
以前有这种要素的绘画世界更倾向于介绍冒险者所扮演的这个身份，而这里却好像更加的强调冒险者自己的情绪体验？
这是因为宫奇英做了一点符合斯卡美隆国情的改动。
为了更好的适应万教国的环境，让塞恩地下城更加本土化，他这些日子以来也是做了不少功课的，成果之一便是以此为代表的一系列【誓约类】绘画世界。
众所周知，想要创立一个宗教的话，创建者首先得具备编造与讲述故事的能力才行。
给自己的神明编造足够多的传奇故事，再给神明编造一堆牛逼哄哄的追随者，最后把他们的故事改改汇总一下主题编成教义，一个崭新的宗教就出炉了。
再加上斯卡美隆这地方已经有人开始用塞恩地下城里的存在传力宗教，他们饥不择食到连红狼这种都被拉出来宣传，所以说
宫奇英便以此创造了用来角色扮演的绘画世界。
太阳王葛温、墓王尼特、混沌魔女、黯影太阳葛温德林、深渊.
种种足以被斯卡美隆人当做“神明”去信仰的存在，他们所对应的那些誓约将会成为主题化作一个又一个的绘画世界。
冒险者进入什么誓约为主的绘画世界，就会扮演一位被宫奇英编出来的该誓约的传奇英雄，进入到定制的故事之中。
而无论冒险者进入的绘画世界是属于哪一种誓约，这个绘画世界的核心目的只有一个：
那就是让冒险者发自内心的感受到订立这个誓约、信仰这位神明是真的好棒好爽好开心！
与其被那些不知道底细不知道文化水平如何的斯卡美隆人去乱改乱编。
还不如宫奇英这个城主直接下场开始传教！
只不过他亲自传的这个教的内容稍微稍微的多元化了一点。
但是总的来说，不管是太阳战士还是吸魂鬼，不管是暗月之剑还是墓王手下，它们被世人所皆知的那一刻，人们的信仰所指向的还是这些誓约的源头——塞恩地下城！
尤恩卡计划了那么多年，试图使用整个战士之国的信仰让自己成为魔法之神，那么就代表着信仰这种东西在“成神”这种非常玄乎的事情上绝对有着某种正面作用。
也就是说，信仰是个好东西。
只不过绝大多数的人都不会用，甚至都不曾知晓这种概念。
宫奇英对成神之类的事情没有特别渴望的情绪，毕竟他又不知道具体的操作流程该怎么办，比如要不要找个什么神界委员会申请一下户籍啥的，尤恩卡死前也没把成神的流程给开源。
所以说，他现在搞的这些操作，本质上还是为了让塞恩地下城适应斯卡美隆这片神奇的土地，更好的宣传自己。
至于以后没准会有的人的信仰.他也不会利用，但既然是好东西，那就吸一点。
没准以后什么时候就用上了呢？
所以赫维现在扮演的太阳战士在救完人之
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