第三章 种民与功德 (第2/3页)
以看到，道观左右立有不低的围墙，皆是用砖石堆砌的。而在后方，有两座极为明显的库房，以及三十余座偏厢，这些建筑错落而立，几乎将整个山顶占据了，刘羡心中估算，这里紧急时，大概可以容纳小一千人。
在山路的尽头，是一座特制的栅式山门，有一位十岁出头的道童守在门前，昏昏欲睡。道童听见山路上的脚步声，猛然惊醒，然后立刻起身观看，见山下来者是几十张陌生面孔，腰间又配刀剑，不由得又是一惊，转身便消失了。过了一会儿，他领着五名教徒急匆匆地返回山门口，为首的一人问道：“贵客登门，有失远迎，敢问阁下身份？”
孟讨正欲自报名号，但刘羡一挥手制止了他，拱手自言道：“在下刘羡刘怀冲，今新入梓潼，得闻贵门贤名，欲入贵门一观，还望劳烦通报。”
听闻是刘羡，在场几人无不大惊失色。虽然身处山林，巴蜀的消息一贯不太灵通，但对于如今梁益二州急剧的政治变化，他们还是会有所耳闻。至少他们知道，眼前之人便是汉室正统的继承人。
在场诸人当即就要拜倒，但被为首那人拦住了，他道：“原来是殿下，真是失礼，不过山门有矩，眼下又正在举行诵法大礼，请容我先去禀告田祭酒，然后再给您开门。”
面对梓潼郡新的主宰者，这人似乎相当沉着，和其余几名教徒对视一眼后，仅是插手弯腰行礼，并无平民百姓初见安乐公应有的热情与感动。最重要的是，他居然连门都不开，让刘羡在山门口干等，而且还不是一小会儿，这不禁令刘羡的随行人员大为气愤。
但刘羡早就习以为常了，他只是笑道：“无事，那我就在此地静候佳音。”
等那人走后，刘羡一行人就站在门口，与门内的教徒们面面相觑。剩下的那五人三男两女，看着刘羡，有些不知所措，站也不是，坐也不是，就像冻住了一般，引得刘羡一阵好笑。
刘羡望着最小的道童，说道：“小子，吃糖吗？”说罢，他从袖袋中掏出一小块石蜜，石蜜一直是刘朗喜爱的甜食，刘羡便在身上带了些。这是士族大家才弄得到的稀有甜品，道童哪经得起诱惑？自然是连连点头，含进嘴里后，转眼就甜得喜笑颜开。
这顿使得场面上尴尬的氛围缓和了些，其余四名信徒也都放松了不少。
刘羡转而问他们道：“我麾下军队进驻梓潼，没对你们造成什么困扰吧？”
“没有，没有。”四人异口同声地说道。
刘羡又问：“去年年景还好吗？收成如何？”
四人中年龄最大的男子嘟囔道：“殿下，去年是个难得的太平年，一直到秋天都没打仗，所以算是丰收。大家都以为，好日子要来了，结果又打起来了……”
这话里面抱有一层不好言说的含义，就是刘羡的到来，使得巴蜀再次陷入了战乱。刘羡微微皱眉，并不深究，他听着山顶上隐隐传来的吟诵声，转而询问道：“那边好热闹，是在干什么？”
这次是道童回答的，他颇为自豪地说道：“殿下，这是我们观里在举办诵经大典，积攒功德。”
“积攒功德？”刘羡闻言，立刻就意识到，这个词不能从字面上去理解，问道：“什么是功德？”
道童谔谔，一时难以说出，还是由一名看似虔诚的女信徒介绍道：“殿下，天师有云，甲子大劫已到，只有信奉天君的种民方才能够得生。其余无种之民，便将在浩劫中丧生。而种民的这个种，便是功德。”
关于这一点，刘羡在孙秀那里听过，他问道：“哦，那很好啊，只是常人该如何获得功德？成为种民？”
听到刘羡的鼓励，女教徒更起了兴致，她高兴地解释道：“当然是聆听天师的教诲，心存二十四神之名，而后行为向善，臣忠子孝，夫信妇贞，兄敬弟顺，内无二心。而后得到祭酒的认可，赐予符箓，再把姓名写在专门的生箓上，就可以成为种民了。”
“而上天有好生之德，最重要的功德，就是引人入道。天师规定说，每引三人，是为一功；而三功为一勤，三勤为一助，三助为一镕，三镕为一德。根据每个人的功德大小，在道中的地位也分出高低。”
说到这，她忍不住激动的眼神，好奇问道：“殿下，我听祭酒们说，您就是真正的太平真君，要领我等种民渡过浩劫，锄奸惩恶，是真的吗？”
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