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第294章 刘备:为什么不学曹操?爷们要脸

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    第294章 刘备:为什么不学曹操?爷们要脸 (第1/3页)

    却说赵云率军拿下桂阳,为齐军建下功业。

    中间还发生了一个小插曲。

    桂阳太守赵范,欲将寡嫂许配给赵云。

    赵范也是怀了自己的小心思。

    他想着,自己只不过是偏远小地的一地郡守。

    而赵云在齐国却是位高权重,若能攀上姻亲关系,将来也有升腾机会。

    只是不想赵云此人,正气过人,坚辞不受。

    经过一番周旋,桂阳到底还是被诸葛亮收回。

    只是降将赵范却不敢再与赵云接触。

    诸葛亮到时,念及赵云无妻,劝他将樊氏纳了。

    赵云担心对自己名誉不利,一口回绝了。

    诸葛亮面露难色,陷入沉思。

    赵云见此,乃问道:

    “莫非军师觉得有云此行,有甚不妥之处否?”

    诸葛亮一挥羽扇,目光望向北方。

    赵云恍然大悟,忙问:

    “中原有何事发生?”

    诸葛亮一颔首,目光看向赵云。

    从袖中取出一书来,赵云双手接过。

    原来此书竟是李翊写给刘备的谏书。

    赵云一时茫然,好奇问道:

    “丞相之谏书,如何在军师手中?”

    诸葛亮却道,“子龙不妨先看看书信内容,然后再与我议此事。”

    赵云点了点头,展开书帛一看。

    果然是李相爷的亲笔,其书略曰:

    ——“臣翊诚惶诚恐谨奏:”

    “臣闻治国之道,必先庶民。”

    “自中平年来,海内板荡,天下丧乱三十余载。”

    “虽赖大王神武,王师悉定,渐复太平。”

    “然稽核户册,犹见生民百不遗一之惨状。”

    “臣回河北之后,遍历州郡,大觉男丁凋零。”

    “乡间多望门寡,市井遍刀镮妇。”

    “村落处,不乏有共妻之恶俗,大违礼道。”

    “以臣观之,天下间未嫁丧夫者,壮年守寡者,无夫无子者,其数不少。”

    “此辈茕茕孑立,形影相吊。”

    “或冻馁沟渠,或沦落风尘。”

    “寡居女子,民生维艰。”

    “力田不及男子,纺织难供衣食,多遭豪强侵凌。”

    “故臣斗胆请奏,许寡妇自择夫婿,严惩欺凌孤寡之徒。”

    “昔管仲治齐,设女闾安游女。”

    “今大王欲兴汉室,当正其道而行之。”

    ”臣虽总领百僚,然礼俗之变,关涉国本,故冒死以闻。”

    “建安十二年秋,丞相臣翊顿首。”

    赵云是名武将,其实鲜少参与政事。

    但李丞相总是能整出一些新鲜事儿来,令赵云也为之一惊。

    现在他有些明白,诸葛亮手中为何会有李翊的谏书了。

    诸葛亮这才开口解释说:

    “李丞相所奏之事,是为移风易俗,国之大事。”

    “齐王千岁认为此事,关乎社会礼俗,不可不慎。”

    “故将此书发往各处,叫我等一一察之,然后上表提议。”

    李翊提出鼓励寡妇改嫁的政策,其实就是变相的鼓励生育,促进人口增长。

    诚然,在刘备与李翊的共同努力下,齐国境内的人口没有大规模减少。

    但这只是跟乱世相比,跟真正的太平盛世相比。

    那还是生民百遗一的惨状。

    这也是没办法的事儿,大一统王朝跟诸侯混战时代是有本质区别的。

    汉末不是在打仗,就是在打仗的路上。

    李翊能保证人口不成负增长,那他就已经可以名垂青史了。

    怎么敢去跟太平盛世的大一统王朝去比总人口?

    话虽如此,

    李翊还是希望通过用政府“看得见的手”,进行市场干预。

    通过鼓励寡妇再嫁,来促进人口增长。

    之所以从寡妇入手,

    还是因为战争带走了大量男子的性命。

    许多女子甚至都还未过门,就成了寡妇。

    所以李翊在谏书中,不仅提出要鼓励寡妇改嫁,甚至提出应当对她们予以人文挂怀。

    她们的丈夫、孩子死在战场上,自己则变得无依无靠。

    本身就是弱势群体,不应该受到社会的歧视。

    诚然,汉朝对寡妇的态度比较宽容,毕竟这时候理学还没有兴起。

    但这并不代表寡妇在社会上就真的能够跟寻常女子同相同。

    诸如像赵云这一类的板正的传统男子而言,就是认为妇女改嫁是失节,而不愿意去娶。

    不到迫不得已,寡妇肯定不是他们的第一选择。

    “不知军师如何看待此事?”

    赵云心里明镜似的,诸葛亮将此书拿给自己看,肯定是意有所指。

    诸葛亮沉吟道:

    “李相在河北,因俗献策。”

    “齐王知其然,故颁此书于青、幽、辽东、淮南,及亮所督之荆州。”

    “盖吾等皆方岳重臣,熟知本邦民情。”

    “齐王唯恐风俗各异,激生变故,有损德誉。”

    “故令我等各陈所见,以定良策。”

    刘备可是一个仁德之君。

    此前诸葛瑾“生子不举”的行为,使得刘备专门下了命令,让父母不得抛弃新生子。

    这件事,是刘备为了维护父子之间的基本人伦。

    但也让刘备意识到了,在不同地方,真的会有不同的风俗。

    诸葛瑾是天下名士,他生子不举的行为,依然受到了许多人的追捧。

    再一次证明各个地方,都有自己的风俗习惯。

    而李翊这次提出的政策,影响更大,让刘备不得不慎重。

    专门发书到了各个州郡的最高长官那里去。

    就是因为诸葛亮、陈登等人,了解当地的民俗。

    让他们根据实际情况来,发表自己的意见。

    刘备会自行斟酌,然后定下最后的政策。

    “……那不知李相这谏寡妇再适之策,军师以为何如?”

    赵云再次发问。

    诸葛亮搁羽扇,踱了两步,正色说道:

    “善哉此议!吾尝观荆襄之地。”

    “刘景升暗弱,德政不举,威刑不肃。”

    “有未嫁而寡者,父母驱之如秽物。”

    “夫死守节者,族中夺其田宅。”

    “流落市井者,多沦入娼门女闾。”

    说着,一拍桌案,盛赞李翊说道:

    “李相此策,活民命于沟壑,仁也。”

    “增丁口实府库,智也。”

    “正风俗祛陋习,义也。”

    “如此仁智义之举,吾荆州不应犹豫,当率先响应才是!”

    诸葛亮本就视李翊为前辈恩师,而他的新政也符合自己的执政理念。

    所以,诸葛亮认为荆州不仅应该对此投赞成票,还应该率先响应才是!

    赵云见此,当即拊掌称善:

    “军师既明其理,云敢不从命?”

    此时,任是傻子也能听出来诸葛亮是什么意思了。

    人专程来找你说,李相推行新政,你又是本地高官,是不是该做出个表率?

    择日不如撞日,恰好新人也不算平民百姓。

    两家也可以说是门当户对。

    于是,赵云从诸葛亮之议,决意迎娶樊氏以正风俗。

    是日,孔明特设雅室于荆州别院。

    屏风后焚百合香,樊氏端坐其间。

    料子龙戎马半生,何曾与女子独处?

    只见他战袍未解先整冠,虎掌轻颤着捧茶盏。

    目光游移,竟似临敌阵。

    樊氏乃掩袖轻笑:

    “闻将军于百万军中,如入无人之境。”

    “血染白袍,尚不皱眉。”

    “妾身又非洪水猛兽,今日见我,怎反似遇十万大军乎?”

    赵云大窘,赧然道:

    “夫、夫人说笑了……”

    正尴尬间,忽闻羽扇轻摇声。

    孔明含笑入内:

    “佳偶天成,何须忸怩?”

    “子龙盖世英雄,亮观夫人亦是倾国倾城。”

    “正所谓美人配英雄,今日吉日,正好与你二人成了喜事。”

    

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