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第57章 皇兄也来了吗?

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    第57章 皇兄也来了吗? (第1/3页)

    三节两寿、婚丧嫁娶收礼金,是清朝允许的合法收入。

    但为官以来不收礼是赵安对自己铁一样的要求。

    哪怕结婚也不收礼。

    贪污归贪污,挪用归挪用,侵占归侵占,不收礼就是不收礼。

    且赵安这边男方请的客人都是些日子并不宽裕的京官,请人家过来吃席主要是维护双方的感情,使人家知道贝子爷想着他们,心里有他们,从不因他们官职低下而疏远,而瞧不起。

    再者,官场送礼这一块,是根据对方品级和权势决定礼金多少的。

    赵安是超品的固山贝子,又是娶的当朝权臣的女儿,「份子钱」三五两能行?

    怎麽也三五十两。

    京官一个月工资才多少?

    这要让人家拿出几个月工资,甚至大半年工资出人情,回家还靠借钱过日子,赵安於心何忍?

    甭管哪朝,当京官的除二品以上的大人们,下面官员日子基本都难过。

    就算是各部的侍郎,不是油水丰厚的衙门,日子也不好过。

    赵安前世有名的曾剃头在礼部当侍郎就穷的一要命,一年合法收入算人民币的话不过六十六万,但坐轿子、置办服装、租房子、搞社交这几样就把年入六十多万的曾大人搞欲仙欲死,全靠地方官孝敬和借钱维持生活。

    自个日记都写在京为官时欠了一千多两。

    原因就是京官和地方官的养廉银是有区别的。

    雍正推行「耗羡归公」改革时的重点就是为地方官发放养廉银,因为当时地方官正俸太低,不不靠盘剥百姓维持生计,於是雍正乾脆把地方官的灰色收入规范化,让官员明着拿钱,别私下贪。

    但京官一开始并没能享受到这项待遇,雍正年间只给六部尚书、侍郎多发一份「恩俸」,相当於双倍工资,但这个双倍工资和督抚动辄上万两的养廉银比起来不过是杯水车薪。

    乾隆继位後觉京官们确实清苦,於是从户部的「平余银两」中拨款,以「饭银」名义给京官发放补贴,此後逐步形成惯例,各部院根据衙门事务繁简、官员人数多少,分配不同数额的「饭银」。

    然而这个「饭银」总体而言拿地方官的养廉银还是差出一大截,仅仅是比京官法定收入高个几十到上百两左右。

    而京官的开销却永远是大於收入的。

    曾国藩的穷日子转折点是去四川做乡试主考,这趟出差公款差旅费加一路收礼,一下就赚了约等於六百多万人民币的银子。另外还收了大量的藏香、茶叶、火腿、香珠、黄连等等四川特产。

    靠这笔出差收的钱,曾大人这才还清在京城欠下的1400两债务,还给家里寄了600两,生活水平也由此提升不少。

    侍郎如此,下面的更是可想而知。

    如果是清流官,又坚持不为地方打招呼,那基本没一个不靠借钱过日子的。

    所以,京官除非那种考中之後就被内定为「朝廷选调生」,将来要冲部堂、中堂的那批人,普通三甲出身的都不愿意在京为官,一个个削尖脑袋想要外放。

    无它,外放一年顶他们在京十年啊!

    乾隆朝以前京官外放比例还是相当高的,结果乾隆大卖官後,正经科班出身的别说谋求外放了,就是候到官职普遍都要几年时间,在此期间全是「实习生」,绝大部分都要举债度日。

    如此一来,底层京官日子就更难过了。

    做人,要细。

    工作要细,心更要细。

    深知京官不容易的赵安能忍心让自己的客人,因为他的喜事把日子过的雪上加霜麽。

    一句话,人来了就是对贝子爷最大的支持。

    吃好喝好,回头一人再带一个伴手礼回去。

    如此,当事人心里舒坦,老婆孩子也不用挨饿,贝子爷这边更高兴。

    你好,我好,大家好,才是真的好嘛。

    加倍返还,能返多少钱?

    客人名单赵安看过了,在京两江三省的京官加上湖广籍贯的拢共也就七十多人,算他们一人出五十两份子钱,也不过三四千两。

    区区三四千两,换皆大欢喜局面,别说赵安现在是土豪,就算也是勒紧裤腰带过日子,借高利贷都给人返还了。

    

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