第210章 说，圣人是谁！ (第2/3页)
跪拜：「河南巡抚倭什布率阖省文武恭迎贝子爷大驾！「
堂堂正二品的巡抚大人就这麽跪在地上，额头几乎贴着地面，恭敬万分。
这搁前朝绝无可能。
但大清讲的就是等级与规矩，官大一级就跪。
何况还是超品爵位的固山贝子。
「倭大人，快快免礼！「
赵安熟悉的声音传入倭什布耳中，「今儿这天气鬼冷，先前过黄河时差点没冻着……有热汤没有？」
倭什布赶紧爬起来，侧身引路：「下官已在城中备下薄酒，贝子爷若不嫌弃…「
「城就不进了，酒嘛，以後有的是机会喝。「
赵安迈步往官驿里走，「叫人弄些羊肉热汤面来暖暖胃便是。「
羊肉汤面？
倭什布心道这也太寒碜了些，可贝子爷坚持，只好让人赶紧准备。
进入驿站後，自有工作人员安排贝子爷随员住宿。
赵安这边也象徵性地同倭什布及一众河南官员打招呼，言谈举止颇是随意，毫无架子。
说起来，赵安与这位倭抚台并不陌生，当初他从苗疆奉旨回京时与其曾有过一次交谈，那次交谈倭抚台给赵安留下十分热爱「和平」的印象，为此鼓励这位抚台大人努力去实现自己的抱负。
「.……这一路过来，百姓安居乐业，地方安宁，不像其他地方乱糟糟，到处都是造朝廷反的白莲教，倭大人，你这巡抚当不错。」
赵安不是说假话，事实上河南虽然穷困，百姓大多住茅草屋吃番薯，但治安却委实不错。
了贝子爷夸赞，倭什布心里一松，面上却不敢露出喜色，只拱了拱手：「贝子爷谬赞，下官以为白莲教众也多是饥民、流民，但凡有一口饱饭、一条活路，谁愿意提着脑袋造反？所以下官在河南的方略是以安抚为主，设粥厂、开义学、劝课农桑，让百姓知道朝廷没有忘了他们…「
「道理是这个道理，难为倭大人有这份心了。」
赵安点了点头，故作好询问河南的白莲教怎麽就这麽老实的，若白莲教徒都如河南这边，又岂会闹出如今的大乱来。
「贝子爷有所不知，这两年多亏了一位人帮助下官安抚教徒，此人如今已是西天教的掌教，名沈三先生……」
「沈三先生？」
赵安眉梢微微一动，嘴角弯了弯，「这人有何说头？「
「回贝子爷话，」
照倭什布的说法，这沈三先生原先一直跟着河南境内白莲分支西天大乘教主宋之清传教，前年宋之清突然病故，这个沈三先生在部分教徒拥护下成了西天教的新掌教，继而跟开了窍一般将西天教的教义重新厘定，把原先教义中反清复明的内容剔除，把西天教说的什麽弥勒改成圣人，指中国有圣人安天下，教众不必惊惶就可渡劫。
「沈三先生还领着教众修桥补路、周济贫寒，把一帮原本受了蛊惑的教民劝成了安善良民.……下官起初也怕他是做表面功夫，派人暗中查访了数月，发现西天教如今果然不造反、不敛财、不传邪说，反倒是教众之间互帮互助，农忙时换工、
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