127.借玉通幽 (第3/3页)
只剩二人同样老迈。
兄姐戍边，虽大王早已令人相请，燕云却始终令其不可轻离。
而如今，年幼的燕琮已然扛起家中大事。
他恭敬给姬衡拜过之后，便亲自捧着燕云的衣服站在院中，而后大声呼唤着他的名字——
“父亲！燕云！父亲——”
“魂兮归来——”
少年人的嗓音还未像成年男儿那样雄浑有力，却带着深深的不舍与凄厉，撕心裂肺，痛楚不绝。
秦时站在姬衡身侧，看着身旁人碌碌来去，几乎是敬畏的看着眼前这与后世仿佛有联系、却又大不相同的丧葬事宜。
纵然千百年战乱不休，火焚书册，后人损毁……但那些隐没在生活中息息相关的礼义文化，却仍是在人心中不断流转。
院中的呼喊声渐渐停下。
燕琮手捧衣服向姬衡躬身：“大王……”
他哽咽难言，此刻用力咽了咽，这才红着眼眶说道：“臣斗胆，还请大王为父亲、为父亲敛含！”
姬衡点点头，而后伸手取下那件衣裳。
他转身重新踏入正室内，将其轻轻的盖在燕云收拾齐整干净的身体上。
与此同时，燕云同样老迈的妻子也颤巍巍伸出手去，将一枚小小玉蝉塞入他的口中。
她喃喃道：
“望来日，夫主可借玉通幽，如蝉蜕壳，从尸解之法，得入死国，另得长生。”
敛衣含蝉，便是如此寄望。
姬衡轻轻盖下衣服。
松手的那一刻，仿佛当真有迷离的魂灵被亲眷的呐喊拢入衣服，又在触及身体时，自他指尖静静流淌，回归躯体。
在他身后，年幼的燕琮终于忍不住跪倒在地，而后恸哭出声。
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【尸解就是脱离躯体羽化成仙的意思】
【前面有讲过，一直延续到秦汉时期，读书人接受的正统教育都离不开尸解成仙一是，包括后来墓中发掘的种种资料，都同样显示着当时人们的追求】
蝉在古代的象征意义，除了高洁纯净之外，还代表着蜕变重生。
人们相信死去后仍有另一个世界，脱去原有的身体，便如蝉蜕壳，在彼方获得新生。
这是当时的主流思想。