第1190章 古妖庭，古妖六帝 (第1/3页)
不过他现在也顾不上这些了，无论是正是邪，当务之急是除掉帝昊，只希望正道之中，能有多一些守住了藏地。
如果正道没能守住，邪道却守住了，未来正道没落，邪道大兴，那么这也是正道自己的劫数，而邪道也是自己赢得了气数。
从永夜界离开，一起前往造天教。
太虚宝船进入永夜界的天域，还是由元央神王传信，造天帝君也很谨慎，也是派来一个分身。
与分身谈妥之后，进入造天教的神国。
造天帝君的形象是一位中年人，身着一袭白色长袍，黑发蓝眼，相貌俊逸，气质温文儒雅，目光透着悲悯和睿智，犹如一位指引众生的长者。
有了前面三方的领头，造天帝君也没多言，直接带周凡清查藏地。
造天教的藏地也是一切完好，但也用了血魄养尸，也有几人逆转生死。
浑天域的四方势力都清查结束，这基本班底就算是建立起来了，太虚宝船带着浑天六帝，出了浑天域，沟通周天大阵，进入天界。
为了抓紧时间，祂们分三路行事，浑天域的三教一朝，在天界皆是各有关系。
永夜帝君前往黑暗教，黑暗教是十教之一，而永夜界就是出自黑暗一脉，与黑暗教是同根同源。
造天帝君前往造化教，造化教也是十教之一，而造化教就是出自造化一脉，与造化教是同根同源。
元央神王三人与古藏帝君，则是陪同周凡一起，前往古妖庭。
元央神朝与古妖庭的关系很好，不过古妖庭很少参与人族的争斗，周凡不指望能拉拢古妖庭，但至少要确保古妖庭不会来凑热闹。
元央神王传信给金天圣尊，金天圣尊是古妖庭的六大圣尊之首，古妖庭不称帝，而称圣。
从道统来说，古妖庭也是属于通天教，并且是支持人道教化的这一脉，因为有教化众生的功德，所以称圣。
一方之首则为王，教化众生则为圣，德合天地则为帝，恩泽大功则为皇。
一般来说，只能称王称圣称帝，很少有称皇的存在，因为称皇
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