第519章 是所谓——煌煌羲皇！ (第1/3页)
「伏，伏羲————————」
琴韵悠悠，之前的雄心壮志也好，气焰如虹也罢，都在看到那青衫身影的瞬间凝滞住，就连气息都在瞬间被控制住，那青衫客盘膝悬坐，膝上置古琴，十指虚按丝弦。
祂微微抬眸，眸中金色竖瞳，倒映着遮天旌旗与狰狞魔影，和周衍所熟悉的嬉笑怒骂不同，此刻的青袍男子神色淡如古井。
伏羲没有继续看诸天神魔，只是垂目望着琴身雷纹。
手指白皙修长，调整琴弦，根本没有正眼去看这些一个个都有极强实力的神魔，仿佛眼前毁天灭地的军阵不过是山间偶然掠过的灰尘，青袍男子忽而抚琴。
第一声散音荡开时，左翼阵中忽有黑云翻涌。
有神魔忍不住心中惊惧，被琴音一激，竟然主动出手。
一尊三面八臂、足踏白骨莲台的古魔显化，其名鸠盘荼，昔为梵天眷属，因窃闻涅盘妙义而堕，能吐蚀魂阴风，食三千世界恐惧为生。此刻这太古神魔八臂结印，口诵邪咒，漫天魔影化作亿万哭嚎鬼面扑向人间。
琴音微沉，泛音如露滴寒潭。
鸠盘荼喉间咒言骤止。
「羲皇无量智慧大尊者，饶————」
它低头看向心口，只见一缕清光自内透出，那曾吞噬万灵的魔躯竟如烟云遇曦，自心□始，寸寸化光。三张狰狞面孔同时定格，最後竟同时泛起一抹似悲似悟的古怪神情。
旋即整个存在坍缩为一团暗紫色本源。
伏羲所抚是《幽兰》。
此曲传为孔子困於陈蔡时，见空谷幽兰而作，叹「君子固穷」。
以君子固穷之志，破神魔万古恐惧。
【恐惧】的法则具现，绽放在虚空，旋即碎散。
琴韵未绝，神魔已死！
「不对，不要跑，伏羲已经出手了，再跑我们都要死，联手，联手冲过去，我们已经被伏羲发现了，不合力冲出去的话，跑都跑不掉的，一起冲，还有可能有谁活下来！」
「进一步还有生机，退一步必死无疑！」
厉声长啸。
右阵传来铿锵剑鸣，一位白衣金甲的神将排众而出，额生竖目，手持吴钩。这是太古时代，四灵之一的白虎神君残魄所化，自号太白戮，窃西方庚金杀伐之气。
这神将悍然出手，直刺抚琴者眉心，剑未至，凛冽剑意已冻结虚空。
抚琴者左手大指轻注，吟柔间如有兰叶承露。
太白戮的剑停在青袍男子额前三寸，再不能进。
愕然低头，见手中吴钩竟生出翠绿锈迹，剑身绽开朵朵细小白花，再然後，神将金甲缝隙里钻出兰草，竖目中被金色根须填满。张口欲呼，吐出的却是漫天花雨。最终连同长剑一齐坍缩为一缕纯白庚金本源。
这是《白雪》。
此曲取阳春白雪之典，昔楚国郢都，歌者唱《下里》《巴人》，和者数千；及唱《阳春》《白雪》，和者不过数十。弦动时，吴钩生翠锈，剑身绽白梅，以「和寡」之清，涤滔天杀伐。
不过，刚刚那位神将出手的时候说的话，显然是有些效果。
能来这里的，都不是无智之辈，至少知道，自己进了伏羲的眼睛是绝对逃不掉的，在伏羲的琴音变化的时候，青阵後忽有香风袭来，十二位彩衣天女踏云而舞，为首者怀抱琵琶，妙目含情。
这是佛门神话当中乾达婆众幻身，昔为第二重灵性世界帝释天乐神，堕後专诱修士沉沦色界，吮其情念精魄。她们歌舞曼妙，虚空生出璎珞宝树、七宝莲池幻象，靡靡之音直透神魂。
哪怕是道心无比坚硬的神佛仙人，都会有瞬间的动摇。
可是这青袍俊美青年的眼底只有一股发自内心的厌恶。
「真难看。」
他说。
「污我的眼睛。」
青袍男子右手食指轻拨，散泛相应，声如碎玉。
《乌夜啼》变徵声起。此曲源於南朝临川王刘义庆罹祸囚禁，夜闻乌啼而作，声凄怆悲凉。弦震处，霓裳化素纨，妙音转寒砧，天女凝作冰雕玉骨。
十二天女舞姿顿僵。
她们低头见霓裳化作素缟，怀中琵琶弦尽断，指尖流淌出的非是妙音，而是凛冬初雪。雪落处，娇容顷刻苍老，青丝成雪，丰肌销骨，最後竟化作十二具怀抱冰琵琶的玉骨，保持着舞蹈姿态凝在虚空。
一缕粉红如桃瓣的【情慾】本源袅袅升起。
在漫天飞雪中旋舞三匝，碎作霰粉。
阴影里传来婴儿啼哭，一个褓大的血色肉团滚出，见风即长，化作九头巨婴，每张脸都是不同修士临终惨相。此为鬼子母恶念化身，专食孕妇胎儿，腹中已纳十万未生魂。
它九口齐张，凄厉啼哭声化作实质黑潮。
这一次伏羲眼底带着一丝丝杀机。
琴者无名指跪指掏起，声如寒鸦夜泣。
《广陵散》杀伐意现，此曲载聂政刺韩王旧事，嵇康临刑索琴奏之，叹《广陵散》於今绝矣，也是琴音当中，杀机最强最为霸道恐怖的一种。
鬼子母九首同时仰天，发出最後一声啼哭，直接崩灭。
焦尾琴终奏《广陵散》最後一段。
但是催动出来的杀机却没有
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