第43章 文明系统的求情 (第1/3页)
卦国宫殿中，宣冲打造了一批新的弑仙武器。
在旁人的眼中，宣冲是将鸡血石，绿松石，橄榄石，雄黄，雌黄等物质在丹炉中烧炼出一个个箭镞。宫殿中的柱子都被熏出了一股香火气。
这些灭仙的武器其实是化学物质。对真仙们来说是剧毒，只要沾染一丁点，全身崩解反应就如同接触催化剂一样开始了。用人类能理解的情况来比喻，这就好比有一种可以融入空气的毒鼠强一样恐怖。若仅仅是毒，不可怕；可怕的是这种毒在本土环境中相当稳定，而一到仙界环境中就能立刻扩散。两个真仙种族虽然强大，但厦亘星球现在的环境，注定不匹配他们的生理状况。
这也就意味着，宣冲能够炼制很多对「仙族」有重大杀伤的物质。
就在宣冲再次熔炼出丹药後，宫殿中有人前来禀报：「国师，陛下请您过去。」
宣冲未卜先知般问道：「哦，是汁水洪水的事情吗？」
宫人：「是的，国师。」
宣冲顿了顿问：「撤离点提前准备好粮食了吧？」
在卦国国主不理国政时，宣冲成为国师後代理国政，相对於卦国国主，宣冲的这种代理反而让卦国平稳了一段时间。
「河东凶，移河西粟为河东；河西凶，移河东粟为河西」这样的备灾方式，对於宣冲来说是基本操作。宣冲的计算能力以及替国君理政的举措，让卦国保留了一丝元气。
现在卦国虽然求仙问道，却已开始被宣冲拿捏，而宣冲在掌控後也要确保卦国的国力够用，以免在灭仙之前国力就消耗殆尽！
宫人见到宣冲，连忙回话：「是的，国师，粟米虽有积存，却有缺损。」
宣冲的声音变得危险：嗯？
宫人连忙跪下，一五一十地说了出来。
宣冲稍加了解，便知晓是贵族们盗窃了粟米。
宣冲气笑了，随後道：「我知道了。」
思索片刻，宣冲点开一份名单，选中一批贵族用於人祭，然後递给宫人：「给国主送去吧。」这勾决的权力，宣冲还是要转交给国主的。
至於可能杀错人，就像「焜」的父亲当年被祭炉那样错杀？
卦国如今这情况，若把贵族都杀了，定会有冤枉的；若隔一个杀一个，定会有漏网的。
至於杀错了？宣冲：杀错了就找卦王报仇。又不是我勾决的。嗯，就算你们怨恨「抚妖道」，管我宣冲什麽事？
关於卦主现在去哪？为什麽不能主持公道，阻止「抚妖道」滥杀国之「忠良」？
如今宫内皆知「仙毒」对宣冲国师已不起作用，国主也无法挟制抚妖道。
相较之下，宣冲手中的丹药却能让国主欲仙欲死。一一是的，要维持长生之躯，国主只能服用水银和铅粉，吃别的任何东西都索然无味；而宣冲炼制的铅化物，却能让他尝出五味。於是国主愈发依赖宣冲。…文明如何避免沉沦？…
宣冲：历史长河中「人慾」如同江水一样。
宣冲望着沉迷其中的卦国君王，并未鄙夷，而是在思考。
如果自己生来就处於卦王那样的环境，未必能抵抗这种诱惑。
宣冲：自己是普通人，一个文明的主体也往往是普通人。普通人中难免有人堕落，但堕落并不应该成为主流。
当然了，为了消除文明中堕落的可能，封堵人的欲望可行吗？嗯，就如同宗教设置戒律一样。宣冲：封堵低级趣味是对的，但是关键是谁来封堵，封堵是否公平公正。如果把封堵欲望的权力全部交给少数「圣母阶层」，那麽这个自诩圣母的「阶层」就会以封堵别人为绩效，而自己纵慾却认为理所当然。正如前世，总有一些人利用「原罪」理论，将浪费水，浪费资源的错误分摊给所有人。
然後这些「圣母们」训斥普通人，达成自我「绩效」後，放心从容享受奢靡的高尔夫和私人客机。宣冲通过占卜进行了好一轮社会推演後，最终得出结论：「道德善恶」这种东西，还是别制造一个权威结构来评判了。
…圣人抚顶…
六日後，宣冲带着卦国君主「飞升」离开都城，君王被宣冲用精神力直接摄走，一点面子都没给他。宣冲留下了警告：凡人向往长生没有错，但自此之後，君王若妄图於此，不会有善报。
宣冲这一句话流传後，被精简为：有王气的君主，不能修仙，会遭天谴。
当然也造就了这样的风气，不少做不了君王的富家子弟们，开始对仙道趋之若鹜，追求长生之欲！破败了家财。完成了国中阶层上下摇匀。
没错，宣冲研究东西方文化历史，发现「长生」之求皆有之，无论东方还是西方统治者。
这可能是人类一切欲望的汇总，根本是堵不了的。
但东方文明中，「长生」文化伴随着了却尘缘。这就意味着无论有多少「求长生」的欲望者，最终都会脱离东方主流社会掌控资源的位置。
如此一来，东方的求长生者能做的无外乎就是倒腾铅汞，养生，练气。
而纵观其他文明的文化「长生」「永生」的欲望追求，
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