第665章 梁山泊宋江、魔星转世 (第3/3页)
，需有天地箓位，果位，才能成为其中一体，成为白玉京洞天之中的仙官，神吏。
同时这些仙官神吏，在白玉京中犯了错，便会被贬入凡间，转世历练，功成之后再回到白玉京。
因此经常可以在大秦朝听闻，某某人是前朝某某人转世，已经转世了多少次，在白玉京中，做的是什么官，持有什么果位，或者箓位。
但这白玉京，好则好，但都是已经固定位置。
天子到了白玉京还是天子，高官到了白玉京，也依旧是高官。
只有那些底层小吏，和那些普通道国百姓，在白玉京中并无位置，却需要他们的气数对白玉京进行不断补充。
白玉京的体系，已经包罗万象，历代的皇帝，高官，各地的山川神灵，诸子百家的祖师，乃，甚至还有一些风流的名妓，都在白玉京中都有位置，是什么孽情司，风流司的女仙，神女。
不过就算是名妓，也不是普通人可以染指的，只能高高在上的大人物风流韵事的佳话的一部分，比如什么冲冠一怒为红颜之类。
这些帝王将相也好，才子佳人也罢，都不是普通人的故事。
而净土学说却是专门给芸芸众生解脱的一处净土，弥补了白玉京没有下层的特点，让普通人也可以尝试窥视天宫一角。
若是这净土学说真的成为大秦朝的显学之一，只怕会有大量平民百姓汹涌去学此学说。
却听边上同样凑热闹的一个书生，一脸诡秘的道：“谁说不是呢，据说白玉京上已经放出话来，只要开辟净土学说的真君愿意将道果挂靠白玉京，就能立马批下山门执照，成为当世显学。”
陈靖惊讶：“这净土在云国已经成为了显学，竟然不是出自浩然天下么？”
那书生摇摇头，却是冷笑道：“这是一门上古梵教的学说，死灰复燃，所谓净土，也不过是末法邪说的一部分。”
“不过因为愚民有功，故而在上古之时，也算兴盛，只是后来四道姆救世，这梵教就灭亡了，因为他们就是宣扬末世，唯有净土才能解救众生，结果佛陀没来，道姆先来了，后面天仙出手，直接将此学说道统给剿灭了，史称［灭佛之战］。”
“如今末法言论又起，这等祸国殃民的学说，自然又有了支撑。”
陈靖觉得这人颇有见第，当即道：“在下祝印台，不知阁下尊姓大名。”
那书生大大咧咧倒：“原来是祝家子，在下宋江，乃是梁山泊的寨主，人送外号及时雨。”
“原来是是宋兄！”陈靖好奇道：“梁山泊是个什么去处？”
边上小厮小心扯了扯，传音道：“公子，梁山泊是一处造反的反贼聚集之地，据说内里各个都是魔星转世，经常起兵造反。”
“都是命数使然！”宋江却是听到了传音，却丝毫不在意，在边上道：“有帝王将相，就肯定要有逆贼反王，有忠臣良将，就需要有奸相佞臣。”
“大秦朝内部太大了，总是需要我们这些魔星兴风作浪的，要不然都是一团死水，岂不无趣？倒是不必大惊小怪。”