第201章、忠奸 (第2/3页)
个毛病。
“仰帝望轻众生，恃早慧讥宿老。”
清楚表明袁可立注意到朱慈炅从前世带来的骄狂，一句话就是看不起人。
“登高则慎，洞烛借光。”
袁可立用最激烈的方式给朱慈炅人生观来了次世情教育，他希望皇帝审慎谦逊，希望朱慈炅借助大明贤才的光来照亮大明未来的道路，而不要做独夫。
袁可立对于皇帝的成长提出了很多的意见，针对的就是朱慈炅的性格弱点。
他希望皇帝多读书，用自己的智慧思考，而不是听信身边人。
袁可立可能误会了，教朱慈炅的老师都在另一个时空，而不是他的身边人。
袁可立最震撼朱慈炅的不是关于他个人的问题，而是治国思想的激烈碰撞。
袁可立首先意识到了朱慈炅的重商主义，严厉批判了术与器，对朱慈炅试图抛弃儒家思想的倾向展开了相当激烈的分辨。
袁可立明确告诉朱慈炅，如果他继续一意孤行，大明未来将没有皇帝的位置。即便朱慈炅本人有能力和威望保住他的皇位，一但这种洪水猛兽放出来，朱慈炅的子孙必然会失去皇位。
朱慈炅被他的判断震惊了，因为他的思想的确是在没有皇帝的时代产生发展的。
“三纲系命，道义维根。”
拯救大明颓势不能用朱慈炅试图设计的方式，他愿意用自己的生命来证明，道统高于生死，他不是殉君，而是殉道。
朱慈炅突然发现，他笔记本上的革新道路，竟然不可避免的要带来大明的覆灭，皇权落幕，传承千载的文明秩序就此失衡。
一时间，他不知道自己是要挽明，还是灭明了。
袁可立还列举了很多商道之害，更以血诠释“义利之辩”。
如果朱慈炅依然试图推行他的邪思魔道，袁可立要为千秋文华而死，要做华夏衣冠最后的守墓人。
他希望以身为警，吞毒如食粽，以州河再荡汨罗涛声。
若朱慈炅不纳忠言，他希望
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