第二百五十八章 猪的战术 (第2/3页)
是法国的损失。”
实在没什么可说的时候，就要夸奖对方的历史文化，除了对美国那种国家之外，对一般国家都是奏效的。
他记得以色列的犹太人来源，大概是这么一个分配比例，将近百分之五十来自东欧，百分之三十来自亚洲，还有百分之十几来自非洲。所以阿尔及利亚的犹太人最终都会移民离开的。
那么以色列的犹太人是不是也有来自西欧国家和美国的，那当然是有，加起来占据总人口的百分之三，如果只是指美国的话，只有不到百分之一。
犹太复国主义这种东西，糊弄一下所在国家条件不怎么好的犹太人也就行了，在美国的犹太人可没这么蠢，出钱是可以的，自己也去以色列绝对不行。
阿尔及尔作为法国在北非的第一大城市，当然也有犹太社区，就在卡斯巴老城，科曼刚来阿尔及尔，对这座北非中心还不熟悉，就让卢卡尔带着自己去参观一下，趁着海外省还有犹太人，以后不管是移民还是其他原因，就看不到了。
老城区的城建不怎么样，其实现在海外省的马龙派移民进驻，所规划的定居点都比这种老城区看着更加宽敞明亮。
这里的犹太社区，在环境上浑然一体。石砌的房屋层层迭迭，阳台几乎相接，为街道投下斑驳的阴影。犹太会堂就隐秘地藏身于这些寻常巷陌之中，其外表可能并不起眼，但内部却装饰着精美的犹太灯台和希伯来文铭牌，是社区古老精神信仰的堡垒。
在平时的生活当中，犹太主妇和穆斯林邻人可能在同一个摊贩前挑选新鲜的果蔬，当前的关系还算是和睦。
这倒也不奇怪，在以色列成立之前，犹太人和阿拉伯人的关系还真挺可以的。
是以色列成立之后，犹太人和阿拉伯人的关系才急转直下，犹太人开始迁徙移民到以色列，继续留在阿拉伯国家的日子肯定不好过。
科曼来的时候，甚至能够听到犹太教堂的祷告，忍不住嘀咕道，“还挺虔诚的，不知道一个月后的景象会是什么样。”
卢卡尔没有回答问题，只是说道，“这个社区的条件比较一般，除了这里其实还有一个社区，那个就新的多了。”
“见识一下就行了，我们回去吧。”科曼也就是见见世面，没有投入感情的意思，“一个月前，我在阿尔及尔放了一批手艺人，他们的住房问题要列在优先级别，这都是法国需要的人才，一定要安置好，未来说不定还有更多的移民到来。建立唐人街，甚至直接开发城区都是必要的。”
“中南半岛的殖民地也要移民么？”卢卡尔沉吟了一下，像是猜测到了目的，“是为了冲淡阿拉伯人的比例。”
“有这个原因。”科曼含糊的回答，总不能说法属印支凭借法国的实力是保不住的，要说出口的话也有点太丢
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