85.他的衣裳信仰谁，和他又有什么关系？（8.1K字-大章求订阅） (第3/3页)
代价就是先天强大却也先天残缺，修炼极为困难。
所以，它们底蕴可能极为丰厚，因为必然存在了活了不知多久的老怪物，但它们却也需要极多的衣裳。
它们绝不能哄抢衣裳，绝不能涸泽而渔。
它们甚至比任何人都在意大环境。
它们希望这个大环境对于天师，武者的培养是有利的。
宁玄看着看着，有点懵。
之前，他修的是阴魂身外阳魂身
那如今他得修阴魂身里阳魂气？
不过随着他的翻阅，这疑惑是解决了。
很简单.
练不了。
至少四品立命境练不了。
这所谓的“立命”，就是立下阳命或是阴命，你择定了一个，就无法选择第二个。
如今看着有些不协调，但想必到了更高境界会得以完善。
宁玄也不倔强，他很听劝。
四品立命，他自然不可能用太阴鬼去立。
暂且作罢。
他又看起了秘术。
鬼术是鬼印的一种延申，细化，精神达到四品即可施展，若达不到也可勉强施展，只是消耗极大而已。
鬼印轰轰隆隆，动静很大。
鬼术却将之变得更为灵异，更为隐蔽。
《太阴真典》中记载了幽闭鬼的一门鬼术————幽闭咒。
一点咒文，可通过任何方式进行诅咒，只要你能接触到目标，哪怕是视线，都能下咒。
这种咒种下时极度隐蔽，哪怕实力更强者都无法感知，除非爆发。
而被下咒之人，则可以随时被触发诅咒。
一旦触发，那他进入的下一个屋子就会成为一个“棺材”，他进得去，出不来，他越是运力攻击屋子，屋子反弹的力量就越强，直到将他自己弹死。
但这种反弹也有上限，那就是幽闭鬼自己的精神上限再往上浮动一点儿。
非常隐蔽，非常可怕。
但.
这并不是宁玄觉得值得那“一千道功点”的鬼术。
他的视线落在《太阴真典》的一处角落。
角落记录很少，不像幽闭鬼这种，有着长篇的概述，描述了满足哪些特征的叫幽闭鬼，如何确定自己是不是幽闭鬼，以及幽闭鬼是怎么形成的之类.
由此也可见这种鬼的稀少。
此鬼，名为【双生鬼】。
记载中特征，如何确定都描述了。
一宝双鬼，共用一魂，是为双生。
可唯独“怎么形成的”没有描述。
记载只有四个字“形成不详”。
就连鬼都不知道“双生鬼”是怎么形成的，反正绝不是双胞胎之类的。
宁玄看到这东西的时候，心跳是快了一下的，因为.他发现自己既符合【幽闭鬼】特征，也符合【双生鬼】特征。
他体内融了天幽子的阴魂，天魔箓里还有一个天幽子的阴魂，这双魂可是共用同一个煞宝啊。
【双生鬼】的对应鬼术有两样儿。
一，双死咒。
双鬼同咒，咒术力量翻倍。
二，双生咒。
双鬼可以各找一件衣裳，且因为是同用一魂，所以能够同时感知两边情况，进行两种修炼，并且.随时随地以双生咒进行换魂，还魂。
换魂是两边对调，还魂是两魂归一处。
宁玄觉得自己符合条件。
虽然不确定，但应该可以勉强一试。
七天后。
成了。
武者四品中期，是很难的。
这一步没什么花里胡哨，就是积累阳气。
若想加快速度，得找个合适的阳气浓郁的环境。
可，铁匠铺已经是宁玄能够找到的极限。
再要找，就得去外面了。
不觉三月中旬，苦释禅院周边桃花开了。
宁家的两个娃娃都快三个月大了，而原本烧香拜佛抄经的老娘，嫂子，蠢婆娘这三个月是过的昏天暗地，没日没夜。
娃娃哭了就是白天，娃娃睡了就是天黑.
眼见这日春风里花香浓郁，阳光温煦，又见孩子成长健康，白白胖胖
三个女人一合计，就决定带着孩子去苦释禅院还愿，顺便踏青，赏花。
没什么好说的，雪蝮营开拔，宁玄，蓝雨老人，琴嬷嬷悄悄跟随
行到半路，宁玄老样子，估算了下时间，直接带着蓝雨老人，琴嬷嬷去苦释禅院探查了。
琴嬷嬷是一件上好的天师衣裳，她连续遁地，使得三人几乎一瞬间就抵达了苦释禅院。
上次来此也就八九个月之前，宁玄才宰了个“密珠黑天大菩萨的熊妖信徒方丈”，今日来.其实只是谨慎使然的例常检查。
三人落地后，也不入殿中，各显神通开始查看内里情况。
昔日慈海，今日慈觉。
换了个方丈，换了个老人。
但没换的是一声一声“哒哒”的木鱼声和诵经声。
许久，蓝雨老人摇了摇头，表示没问题。
琴嬷嬷也点了点头，便是赞同。
两人已经搜查过了。
完全没问题。
就是很正常的寺庙。
两者又看向宁玄，宁玄也道：“那走吧。”
他双手负后，走在最后.
那指尖之上是弥漫于着红墙黄瓦之间的袅袅香火，此间香客络绎不绝，实属常态，然而.一缕香火正从远处倾斜飘来，竟然点向了宁玄的手指。
宁玄晃了晃手指，将那一缕被窃来的香火抖散，然后随着蓝雨老人，琴嬷嬷离去。
他什么都没说。
心中却不觉感慨。
‘妖魔可真多，杀了一个，居然又来一个，换了慈海，又换慈觉.’
‘这佛门也是诡异，一个能量产的光障种，菩提遮都能遮蔽高品次太阴鬼的探查，这等得了菩萨庇佑的香火信徒更是不用窃香术都试不出来。’
‘可话说回来，太阴鬼的诅咒，太阴鬼的衣裳岂非同样难以探查？’
苦释禅院之行很顺，所有人都很开心，美中不足的是三女去大雄宝殿祈福时，那方丈刚好不在，纵然管事去请，也没请来，说是在参禅。
这让老太太赞不绝口，道了句“这才是高僧啊，这般的寺庙才灵验”。
当晚
苦释禅院，一处深处的禅房。
慈觉老僧瑟缩地去了袈裟。
他的手还在颤抖。
妈呀，白天来的都是什么怪物，一个个儿像是生怕周围有不开眼的妖魔，将气势全部都扩散了开来。
他吓得连滚带爬，急忙跑回了禅院，对外说参禅。
如今那群人走后，他才算是平静下来。
“总算过去了。”
老僧喃喃一句。
而就在这时，窗户忽的响了下。
一阵阴风从窗隙里突兀袭来。
老僧一愣。
可下一刹，他已不在原地。
取而代之的是一个奇异空间，他面前站着一个瘆人无比的巨人。
巨人俯瞰着他，低下头，看了看他，但并未咬住。
慈觉睁开眼，还未来得及说话。
眼前虚空里又陡然显出一个眉生十二品红莲的稚嫩童子。
童子嘴角翘起一个冰冷弧度，往前一推掌，轻轻拍在慈觉胸口。
轰！
慈觉的神魂飞了出去。
那是一只豹子！
豹子神魂出窍，如坠冰河，它拼命挣扎，想返回温暖的身体，却在半道又被那红莲童子一掌接着击中，于半空魄散魂飞。
旋即，红莲童子钻入了慈觉身体。
禅院里，宁玄长舒一口气，身形变幻，铜镜里，老僧亦变幻，化作了一只金钱豹子的模样。
他端坐着
感知着
一样不差。
佛像，经书，一根黏在他身上的白色兽毛。
他看着经书，他等着经书消失，因为他并没有融魂，而是选择了将这豹妖魂魄打散后再穿上这件衣裳。
他担心豹妖的魂魄里有不干净的东西。
然而，此时此刻，他等了许久，那经书却未消失。
换言之，信仰尤在，这豹妖依然是信徒，它依然在竞争“大菩萨座下童子”的身份。
对此，宁玄甚至有些没反应过来。
难道信仰不仅扎根在神魂，还扎根在躯体？
一入禅门，便身是佛的人，死是佛的鬼？
只有这个解释了。
可，这已然无妨.
就如太阴鬼常说的那种语调：他的衣裳信仰谁，和他又有什么关系？