414 过往武学，登大自我！必惊夫人，相见之时。 (第2/3页)
均已大自我境。如此造诣，纵然夫人所见，恐怕也定会惊讶。那日我施展残阳衰血剑制服夫人。夫人知我残阳衰血剑登临大自我境，便露出惊讶之色。她似听闻过大自我境，只夫人如此见识，却仍惊讶这大自我之境，惊讶世间竟真有大自我」境造诣，可知此景甚是少见，甚至被误会成虚假传闻。」
「如今夫人所传武学，也算青出於蓝胜於蓝，均已达大自我之境。他日若在夫人面前显露，不知她会如何惊讶。」
不住自顾自一笑，神情悠然，终究是年少，取得成就，便不免升起炫耀之意。两人分别年许，李仙虽对夫人又恋又惧，可若有喜事欲分享，所想所思，终究第一位是夫人。
李仙心想：「擅战者无赫赫之功。夫人虽生得极美，实力且强，财富亦非我所能想。
但名声却淡，想来与擅战者无赫赫之功」道理相似。领略过夫人能耐、风韵者，均闭口不敢谈起。好似那飞龙城的一番风云。五山剑盟、贺飞龙——等等，谁又愿意谈说起夫人。」
「若非亲自临场，谁又能知道，飞龙城实是夫人所毁。夫人虽未刻意隐蔽，但偏偏事後，总能抚裙而去。反倒是我，可背了好大黑锅。」
「还需好好向夫人学习才是。」
李仙不住想起夫人身姿，音容笑貌，兀自浮於面前，再想得雪山冰湖，马车被褥。那马车内潇洒度日，夫人大意受制，动弹不得，任他胡为之景。
转念又念起南宫琉璃，昔日一别，恍惚已过一年。不知琉璃姐在南宫家後，可有别恙。
诸多心事，划过心湖。最後尽数收起，李仙自光坚定，夫人虽美貌绝伦，却非善茬。
终需具备实力，才敢消受美人牵挂。
残月悬空。
李仙消化体内力量，淩空出拳，内残存空中，兀自演化拳法拳意。心头想起另一事：「我如今能耐，倘若再敌上赵再苒，不知是何场景。」
当日绝掌峰决斗，赵再再实力强悍至极，天卷剑锐利无比。李仙虽不求胜，但求假死，但所学武学，多数已派用途。纵是箭术，也被限制无用。实是此生罕遇之劲敌。
李仙心想：「我虽有进步，但距离她这等天骄，终究还很远！我不需自大，不需失望，更无需与旁人比较。走稳自己便是。只是诸多武道，登临大自我境，固然可惜。」
「却也说明，我该寻觅更强武学，才能真正大进了！鉴金卫存有武学流派，但是需要军功甚多。我这百余点武学，可置换十分独到的基础武学，但入乘武学，却难染指。也罢，好好积攒罢！」
翌日，休沐闲假。李仙手头宽裕，有「十五两」可使。他换一身衣物，另佩一副面具。
以「青铜小剑」信物，去九丈钱楼取银子。李仙说出暗号「忽如一夜春风来」，成功取得银子「二十两」。这番一凑，已有三十五两银子。
玉城的银子底部，有「莲花」印纹。其时大武乱势已浓，朝廷收不上地方税银，颇多世家大族、武人势力——割据一地。
各有熔铸银子之法。银子的底部，所含的字迹、纹路各有不同。通常无甚差别，可混杂而用。但有时，能起到显示来历跟脚之用，减少麻烦，彰显身份。
好如望阖道南宫家。其所铸银子，底部印有「南宫」「通安」四字。其家族子嗣外出行走，备好家族银子。是住在客店，或是拍卖易物。只消付了银子，有眼力见的江湖客，便知晓来历跟脚。
但若隐藏身份，便可捏花印纹。李仙这三十五两银子，二十七两印着「天宝通元」。
八两印着「人合剑通」。
「天宝通元」是大武皇朝，天宝年间的「官银」。「人合剑通」是武道势力「剑湖山庄」，私铸的银子。形状亦有细微差别。
天宝年间较为圆滑，握持更顺手。人合剑通更锐利，隐约似把利剑。这许多学识，是鉴金卫午间课业所传授。
李仙也曾听夫人粗略讲说。夫人所赏赐、所常用的银子，是「道源开平」。如今是「道源四十三年」，这「道源开平」的银子，便是大武皇朝道源年间，陆陆续续所铸就。
倘若对铸银一道熟识，可看出何年何月，何时所铸。却需极厉害的眼力见识，极为渊博的手段能耐。李仙只见过「夫人」能行。
但如何辨银，却未来得及传教李仙。夫人偶尔赏赐的银子铸有「文海武峰」。这是大虞朝时期的银子，早已停铸，但市间仍有流通。
李仙早知「夫人」与前虞颇有联系，但细细琢想，纵有关系，料想不会多深。大虞灭国已久，大武自初立，到巅峰，再到将乱。
他取得钱财，正好李阔、常子枪、姚凡三人也在休沐。李仙玉城无甚朋友，便喊三人同游玉城，打发闲时，领略玉城风光。
李阔有事，他近来相得一白家女子。正设法讨好，与她结姻，为求入赘白家。故而人生大事当头，委婉谢绝李仙邀请。
常子枪、姚凡则答应同游。常子枪家住仁化坊，平日单调，虽玉城土生土长，却不曾玩乐放松过。姚凡世家弟子，朋友广，生性跳脱，对玉城环境最熟。
三人游玩玉城，也算一桩大乐事。先去了「山湖园林」，这片园林占地辽阔，其内有湖泊有高山。山中有古庙，有铜钟。
周遭坐落两座武观。时常带武观弟子，到园林中锻链体魄，淬链武学，演示对战，藉助环境施展武学种种。
园林的山峰高处，树木之间，时常能见武观弟子，在习练轻功，身影起纵，倒使得园林别具一番活力。
姚凡告诉李仙，能在玉城开设武观者，实力能耐均不可小觑。玉城有十二大族姓，亦有不输族姓的势力。玉城辽阔，水更深不见底，没人敢说彻底摸透。
故而纵是族姓子弟，亦非肆意俯视武观。而玉城的武观，亦有分级，有「闲兴类武观」，即打发闲时兴致，粗略接触武学的武观。这类武观，有几门基础武学，能教人几招身手。
天资不错者，能练出一二内。却仅仅如此，绝无再进可能。再者便是「正业类武观」，这类武观更为正统，能真正习得武道招式，武道理解。
可达到炁运周天、固血闭孔一层次。武人到此境界，便可赖此谋差。随後便是「借鼎武观」，这类武观实力、能耐、势力已极为不弱。
武学传承完善，但因为「无鼎」，故而需要向更高的武观借鼎。学武费用高昂至极，每年三千两不止。但拜入「借鼎武观」，自可谋图武道一境。
最後是「主鼎武观」，具备鼎，可自主起鼎煮食。实力十分厉害，门下武徒学有所成，或
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