第136章 迟早要还的 (第1/3页)
宋七七一本正经的给港岛的富豪和未来富豪们灌输封建迷信。
其实也不用她灌输，港岛人本来就很迷信。
而且越有钱越迷信，但这也不见得都是坏事。
生意越做越大，到了一定的规模，多多少少都有一点见不得光的事情。
拥有大量财富的富豪与身居高位的当权者一样，总能享受一些常人不能有的特权。
唯独是面对死亡时，才有了那么一丢丢相对的公平。
正统的佛法道教，宣扬的都是慈悲为怀，与人为善的理念，不厌其烦的把善有善报植入人心，让特权阶层对天地心存畏惧，还是在一定程度上对人性有所约束的。
这也相当有效果，从一些有钱人热衷于慈善事业就可窥见一斑。
不管是为了慈善而慈善，还是别有目的，总归，展现的都是正能量的一面。
当然，为富不仁者也不少，甚至也有一些用阴私手段损人利已的。
短时间内虽然能达到目的，可损了阴德，将来或报应在自己身上，又或是报在子孙后代身上。
所以才有了一句褐语：不是不报，时候未到！
你享受了不该享受的东西，迟早要还的，不是你还，就是你的父母至亲子孙后代替你还！
比如一些一路踏着尸山血海上来的王候将相，皆是命硬重煞之人，到最后，不是自己横死或病痛緾身，苦不堪言，就是父母早亡，儿女不全。
再比如像周百福这种的，在他们财富的积累过程中，有意或无意的破坏了一些人的利益，甚至累得人家破人亡，便也种下了恶因。
但他又有善举，且恶因并不严重或是无意的，所以才有了那一线生机，从而获得新生。
所以人呐，对世间万物，不必过多苛求，努力了，能拥有，理所当然，即便得不到，那就是不属于你的，不必强求，努力过，也就问心无愧了。
就算是宋七七本身，哪怕不是以天下苍生为己任，也是尽可能的与人为善，尽量为自己与家人积德，以求福报。
这也是天地法则为万物设下的一层枷锁，否则，人性本
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