第七十八章茶马古道紫衣女飘（二） (第2/3页)
。古城的街道是用石板铺成的，路边的房子大多是藏式风格，屋顶上插着经幡，风吹过的时候，经幡 “哗啦啦” 地响，像是在念诵经文。林砚沿着街道往里走，很快就找到了 “雪域秘藏”—— 小店的门口挂着一串铜铃，门帘上绣着雪莲花的纹样。
店里的老板是个六十多岁的藏族老太太，叫卓玛，头发梳成无数条小辫子，上面系着红色的绳子。她看到林砚手里的铜灯，愣了一下，然后用不太流利的汉语说：“你是‘紫衣帮’的后人？”
“是，我是林月的曾孙女。” 林砚点点头，“卓玛奶奶，您知道达瓦爷爷和‘紫衣帮’的事吗？”
卓玛请林砚坐下，倒了杯酥油茶，然后从里屋拿出一个藏式的木盒子。盒子里放着一张黑白照片，照片上的男人穿着藏装，骑着马，身边站着一个穿着紫色马褂的女人，正是林月。“这是达瓦和林月的合影，民国二十五年拍的，在中甸的草原上。” 卓玛的声音有些哽咽，“达瓦走的前一天，跟我说‘要是我没回来，你就把这个盒子交给林月的后人，里面有她要的东西’。”
林砚打开盒子，里面除了照片，还有一块藏银的牌子，上面刻着藏文，还有一张纸条，是达瓦写的：“雪莲花谷的秘道，要在‘望果节’的时候走，跟着转经的队伍，能避开雪崩。”
“望果节？”
“是藏族的节日，在秋收之前，人们会围着农田转经，祈求丰收。” 卓玛说，“民国二十六年的望果节，是农历八月十五，林月的马队，就是在那天出发去雪莲花谷的。”
林砚掏出地图，指着雪莲花谷的位置：“您知道雪莲花谷里藏着什么吗？我听说那里是茶马古道的‘终点’。”
卓玛叹了口气：“达瓦说，雪莲花谷里有一个‘茶窖’，藏着历代马帮留下的普洱茶，还有一本‘马帮日志’，记录了茶马古道上的所有秘密。林月的马队去那里，不只是为了运药品，还为了把日军封锁滇缅公路的消息，写进马帮日志里，告诉后面的马帮。”
“那本日志还在吗？”
“不知道。” 卓玛摇摇头，“达瓦说，茶窖的门是用紫菀花的钥匙打开的，钥匙就在林月的手里。要是她们没回来，钥匙可能还在雪莲花谷里。”
当天下午，卓玛带着林砚去了中甸的松赞林寺。松赞林寺是云南最大的藏传佛教寺庙，寺里的活佛听说林砚在找 “紫衣帮” 的线索，特意见了她。“林月是个善良的人。” 活佛说，“民国二十六年，她来寺里祈福，捐了很多钱，用来救助战乱中的孤儿。她还说，要是她没回来，希望寺里的僧人能守护好雪莲花谷的茶窖，不让坏人拿走里面的东西。”
从松赞林寺出来，林砚站在寺前的广场上，望着远处的石卡雪山。夕阳西下，雪山被染成了金色，空气中弥漫着酥油的香味。她忽然看到，那道紫色的影子，站在广场的角落里，手里拿着藏银牌子，朝她挥手。林砚走过去，影子却慢慢飘向雪山的方向，像是在指引她，雪莲花谷就在那里。
晚上，林砚住在卓玛的店里。她把藏银牌子和照片放进茶箱里，然后打开地图，看着从独克宗到雪莲花谷的路线。路线上画着很多小小的符号，有的是经幡，有的是玛尼堆，还有一个符号，是一朵雪莲花。她知道，明天就要出发去梅里雪山了，那里是曾祖母故事的终点，也是她探险的最后一站。
卓玛走进来，递给林砚一件紫色的马褂：“这是我母亲当年给‘紫衣帮’缝的，一直留着。你穿上它，就像林月一样，能得到雪山的保佑。”
林砚接过马褂，布料是粗麻布的，上面绣着紫菀花的纹样，摸起来很厚实。她把马褂穿在身上，刚好合身。卓玛看着她，笑了：“像，真像当年的林月。”
夜里，林砚做了个梦。她梦见自己跟着曾祖母的马队，走在茶马古道上。曾祖母穿着紫色的马褂，牵着她的手，身边跟着阿紫、达瓦，还有十二个 “紫衣帮” 的姐妹。她们走在梅里雪山的秘道上，路边的雪地里开着雪莲花，天上的星星很亮，马蹄声 “嗒嗒嗒” 地响，像是在唱歌。
从独克宗到梅里雪山，要走四个小时的车程。车子沿着金沙江上游的峡谷行驶，路边的海拔越来越高，植被也越来越稀疏，最后只剩下低矮的高山杜鹃，和覆盖着积雪的岩石。林砚坐在车里，穿着卓玛给的紫色马褂，手里握着藏银牌子，心里既紧张又期待。
梅里雪山比林砚想象的更壮观。雪山的主峰卡瓦格博峰，在阳光下闪闪发光，像是一把银色的宝剑，插在蓝天的头上。山脚下的飞来寺，挤满了朝圣的人，他们手里摇着转经筒，嘴里念着经文，脸上带着虔诚的表情。
林砚按照卓玛的指引，找到了一个叫扎西的藏族向导。扎西是达瓦的远房侄子，熟悉梅里雪山的每一条
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