第160章 刘采春：市井里的文化灯塔与柔情 (第2/3页)
有半分矫揉造作。
就连现在江南还在唱的《茉莉花》，“好一朵美丽的茉莉花，好一朵美丽的茉莉花”，语言通俗，旋律婉转，跟刘采春唱《啰唝曲》的路子也像——都是老百姓爱听、爱唱，能随口哼出来的。有个研究民间音乐的老先生说：“刘采春是把‘民间话’变成‘艺术话’的第一人，没有她，后世的民间小调可能还在‘模仿文人诗’，找不到自己的路子。”
她的表演风格也影响了后来的戏曲。以前的“参军戏”多是男人演，刘采春加了女人的视角，还把“唱”和“演”揉得更紧——她唱“金钗当卜钱”时，会真的做“扔金钗”的动作；唱“错认几人船”时，会真的“踮脚望”。后来的越剧、黄梅戏，好多旦角表演“思夫”，都会学她的样子：比如《天仙配》里七仙女等董永，会站在门口“朝朝望”，眼神里的盼与失落，跟刘采春当年的表演，隔着千年都能看出传承。
刘采春就像民间文化的“灯塔”——她没在皇宫里演过，没被皇帝夸过，可她的光，照在市集的戏台、码头的石阶、老百姓的院子里，让通俗的、来自生活的艺术，也能活得有底气、传得远。
后台的柔情——驴车里的家，戏服里的暖
舞台上的刘采春，是能让观众哭、让观众笑的“角儿”；一卸了戏服，她就是周季崇的媳妇、周德华的娘、周季南的嫂子，会累、会烦、会心疼人，把柔情藏在最普通的日常里。
家庭戏班：不是伙伴，是“拆不散的一家人”
“采春班”从来不是“刘采春一个人的戏班”——是丈夫周季崇打板、兄弟周季南逗哏、女儿周德华伴舞，连赶驴车的老周（周季崇的远房叔），都算半个家人。他们的日子，一半在戏台，一半在赶路的驴车上。
有次去常州演出，半路遇上大雨，驴车陷在泥里，轮子转不动。周季崇和周季南挽着裤腿在前面推，刘采春抱着刚满五岁的德华在后面扶，雨水顺着头发往下流，打湿了戏服。德华冻得哭，喊着“娘，我冷”，刘采春就把外衫脱下来裹在女儿身上，仅穿件单衣，还笑着说：“咱德华是小英雄，再忍忍，到了常州娘给你买糖糕。”老周在旁边赶驴，也跟着哄：“德华乖，驴儿也在使劲呢，咱们很快就到！”
好不容易到了常州，找了家小客栈，刘采春先给德华洗热水澡，又给丈夫和兄弟煮姜汤，自己却顾不上喝，坐在油灯下缝补被泥刮破的戏服——周季崇的板带断了，她用粗线缝了又缝；周季南的帽子丢了个绒球，她就拆了自己帕子上的花，缝在帽子上。周季崇看着她熬红的眼睛，递过一杯热茶：“歇会儿吧，明天再缝也不迟。”刘采春摇摇头：“明天要演出，戏服破了不好看，老百姓花钱来看，咱不能糊弄。”
演出时，他们也总互相“救场”。有次刘采春唱《啰唝曲》，唱到“朝朝江口望”时，忘词了，脸一下子红了。台下有人开始起哄，周季南赶紧凑上来，扮成“苍鹘”（参军戏里的逗乐角色），故意摔了个趔趄，逗得观众笑，趁这功夫小声跟刘采春说：“错认几人船！”刘采春赶紧接下去，演出才没出岔子。下台后，刘采春有点不好意思，周季南笑着说：“嗨，谁还没忘过词？下次我先逗乐，给你留时间想！”
这种互相扶持，不是演出来的，是一路走出来的。他们没赚过大钱，驴车换了三辆，戏服补了又补，可没人说过“散伙”。周季崇常跟人说：“我家采春是台柱子，可没我们这几个‘搭子’，她一个人也唱不成戏。”刘采春也说：“要是没他们，我早撑不下去了——赶路的苦、演出的累，有家人在
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