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第二百六十四章 三界之说,化险为夷

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    第二百六十四章 三界之说,化险为夷 (第1/3页)

    「前古魔修,尊己逐道,凡利自身,无不循从。」

    一簇丁火焰苗照亮姜异面庞,【照幽明】玄妙无边,映照姚云正在遭遇的危险景况。

    「这两人修【血】与【阴煞】,前者为辅,後者为主,一身修为接近练气十二重。

    原来前古修行的路数,竟是如此!

    养生民,服【血】,炼【阴煞】,铸道基————损天地之有余,补自身之不足。

    确实无愧於一个「魔」字。」

    姜异神识立身在【筑基境】,那缕金性越发璀璨,使他更能领悟玄妙。

    这般相得益彰的配合之下,把【照幽明】所能发挥的作用拔高到极致。

    「怪不得筑基真人一经出手,往往伴随种种异象,天地鸣和。」

    通过洞悉思坚参、燕飞、虚着,以及姚云等人踪迹,姜异对於「玄妙」理解益发深刻0

    「练气境界,术分三乘,筑基境界亦如此,法也分出三层,层层攀升,直指大道本源。」

    第一层为「法有元灵」,须知道,练气境界的道术系於神念,依托法力,时刻产生消耗。

    然而飞举筑基境,道术蜕变,凝练法性,宛若有灵。

    等修到第二层「法有元神」,道法灵性充足沛然,如婴孩长大凝聚成形,不仅能够自主运转,自行攻伐,甚至无需原主分心参悟,直接与道行法力相依共荣。

    至於第三层「法道合一」,乃是将法力融进道基,举手投足尽显玄妙,增持威能。

    「练气修术,筑基修法,术有形,法有灵,最终归於道。」

    姜异思忖着:「法有元灵,是法之生;法有元神,是法之成;法道合一,是法之归。

    我从火行道法当中炼就出来的【照幽明】玄妙,便属於第二层境界。」

    他心下了然,自身可以做到这一步,并非道慧与道行过人,大半仰赖【少阳】金性。

    所谓「玄妙」不过是大道之表,金性则为大道源流呈现出来的切实意象,位格极高!

    「道途如攀山,站得越高,视野越广,才能看得越远。」

    姜异眸中闪过一丝明悟,如果说练气修士还在凡间打滚,筑基真人便是登顶山巅。

    居於金位之上的真君,如同遨游寰宇的先天

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