第23章 摊牌了！我家一屋反王！ (第3/3页)
平淡得像在讨论天气。
哈立德亲王放下银质餐叉，身体微微后靠，脸上浮现出一种云淡风轻的表情，缓缓开口：
“麦加的钟楼投射未来幻影，内志的沙丘仍流淌着伊本·沙特的骆驼血。”
他那充满哲理的语调让瓦立德感觉，他这便宜老爹此刻仿佛在吟诵古老箴言一般……
（且明显带着装逼意味）
这让瓦立德感觉更懵了。
哈立德亲王似乎很满意自己制造的效果，脸上云淡风轻，一副“基操勿六”的淡然模样。
“改革本质是石油资本与传统法统的时空折叠，而沙漠社会的文化基因——部落主义、宗教法统——仍在制度深层持续表达。”
亲王OS：总算找到机会露一手了！
不然儿子太妖孽，显不出老子的能耐啊！
“啪！”
塔拉勒亲王没好气地用指关节敲了敲桌面，瞪了儿子一眼，直接打断他的咏叹调。
“说人话！”
哈立德亲王脸上的“高人风范”瞬间一滞，赶紧坐直身体，清了清嗓子，
“咳咳……瓦立德啊，看来今天得给你好好补一课了。”
他看向瓦立德，眼神变得严肃，
“你记住了，不管是我们商业贵族塔拉勒系，还是技术官僚苏德里系、维系宗教纽带的吉鲁维系、掌控地方治理的贾鲁维系、代表宗教法统的谢赫系之间怎么斗，斗得多激烈，我们都属于王室内部！
本质上，我们是一体的！”
瓦立德心中一凛。
他好像明白自己犯了什么错误了。
视角问题！
他是穿越来的。
他习惯于站在东方那片充满了几千年的智慧的伟大的土地……
或者一个天朝上国的角度来看一个区域性地方国家。
而前世读书、做研究的时候，又习惯性的将政治势力进行光谱化划分。
他并没有真正代入沙特王室核心王子这重身份的立场去审视这盘根错节的内部棋局。
没有时间复盘什么，检讨什么，父亲的话语传到了他的耳边。
“我们国家的改革博弈，表面看是石油资本再分配权与瓦哈比宗教法统的世纪性重构。
但更深层，是王室与宗教、部落、民众这旧的三大契约正在被时代重写！
记牢了，是王室与三方势力的关系重构！”
“王室-宗教契约，”
哈立德亲王竖起一根手指，“1744年德拉伊耶盟约，瓦哈比派赋予我们统治合法性，我们则推行沙里亚法。
它不仅是法律，更是涵盖宗教义务、道德规范、社会习俗、个人行为的全面框架。
但今天，这套基于古老传统的沙里亚法框架，在当今经济全球化分工协作的大环境下，显得格格不入，严重制约了发展！”
阿勒瓦利德亲王插了一嘴，“大侄子，我给你举几个最现实的例子。”
他抿了一口果汁开始说着，“沙里亚法严禁‘里巴’也就是利息。
这就像套在现代金融脖子上的绞索！
我们想搞活经济，吸引国际资本、发展债券市场、建立现代化银行体系，处处碰壁！
逼得我们搞出‘伊斯兰债券’这种绕开利息的复杂结构，成本高昂，效率低下！
全球资本看着我们庞大的主权基金流口水，却因为这套古老禁令难以顺畅流入我们的实体经济！”
这个话题一开，姑姑拉米亚公主也开了口：
“严格的性别隔离和监护制度，把王国一半的大脑和双手锁在了家里！
想想看，多少受过高等教育的女性，因为不能自由驾车、不能与男性同事共处一室办公、或仅仅因为丈夫或者父亲不同意，就无法进入劳动力市场？
我们一边喊着要摆脱石油依赖发展多元经济，一边却自废一半武功！
连开个车都能引发全国性的宗教大辩论，这在全球化企业眼里简直是天方夜谭！”
瓦立德眨巴眨巴眼睛，此刻眼前这位姑姑的形象，和前世的研究对上号了。
或者说，他终于想起这位姑姑的壮举了。
穆罕默德世俗化改后，沙特第一位取下面纱独自开车走上街头的公主。
蒙娜王妃补充道，“无处不在的‘劝善戒恶委员会’（宗教警察），他们的手伸得太长了！
商场必须按礼拜时间关门、餐厅不能播放背景音乐、广告里不能出现女性模特……
这些繁文缛节极大地抑制了消费活力、旅游业发展和国际商业文化的融入。
一个连商场营业时间都要看宗教警察脸色的环境，怎么吸引全球顶尖的科技企业、文创公司落地？”
emmm……瓦立德看得出来，自家老妈怨气深重。
哈立德亲王继续说着，“沙里亚法庭与现代世俗法庭并行，裁判尺度差异巨大，尤其在商业合同、知识产权、外商投资纠纷等领域，充满了不确定性和潜在冲突。
国际投资者最怕的就是法律环境模糊不清！
我们急需一部清晰、稳定、与国际接轨的《商法典》。
但这会动摇谢赫系赖以掌权的宗教法统根基，推行起来阻力如山！”
来自国家宗教法院院长的吐槽，太致命了。
塔拉勒亲王点了点头，“这些，就是那条1744年的古老锁链，在今天全球经济赛道上给我们套上的沉重镣铐！
吉鲁维系和谢赫系抱紧这条锁链当权杖，可它正在勒死王国未来的生机！”
瓦立德看了看餐桌上的众人，心里也是无奈了。
怪不得塔拉勒系从来不受王座的待见！
好吧，一桌子的反贼！
除了在那专心对付酸奶的妹妹露娜。
……