第423章 欺人太甚！ (第1/3页)
巨魁圣王曾饮瑞兽火元蛟之血，因此肉身长存，生机不灭。
熔炉武圣的肉身生机何其强大？
即便没有神魂主导，在维持了万年岁月的活性运转之后，他的灵血、法相、灵壤道基之身，必然已彻底融为了一个整体。
某种意义上，已经脱离了武圣遗体的范畴。
这具肉身在山蛮手里，只能是用作祭奠之用和象征意义。
若是落在其他武修手中，甚至可能因为保存不当导致武圣遗韵肆意散布出来，最后因肉身本能的吸引天地灵机聚集，再与武圣遗留的残念结合诞生出灵智，出现尸变的情况。
新的灵智几乎汇聚了武圣所有的恶念，乃是天生的尸魔，穷凶极虐，嗜血成性。
一旦出现这样的情况，即便是对于大乾朝这样的广域王朝也是极大的灾难。
但于他不一样。
他所修练的《大育魔经》中有对于残躯的解尸之法，本就可以在一定程度上通过解析武修肉身中的韵意和魂体残念，来发掘潜藏的奥秘，攫取肉身的部分特性为己所用。
加之他有过铸炉登圣的经历，曾一窥武圣之境的奥秘，自身的神魂强度更是超出了先天层次，完全能扛住武圣韵意的干扰，大宗师的实力也能抵御武圣遗威的压迫。
所以他不仅能从这具遗体的灵血和灵壤道基中汲取到益补自身的好处，还能从残留的神通韵意和残念中获得求章的奥秘。
最为关键的是。
正因为巨魁圣王的肉身长存至今，他体内的武道之运自然也有留存，只是陷入了沉寂中。
所以只要他以魔功解尸之术得到求章的奥秘，就能引动这些武道之运重新萌发。
可这些武道之运并非他自身获得。
即便知晓了求章之法，也无法运用这些武道之运。
因此。
最为关键的步骤，便是以‘人’为相。
用巨魁圣王的肉身作炉，自炼为相。
自己则在炼相过程中以替劫的‘共生法’让武圣肉身形成的法相与自身相融，达成‘以人为相’。
到此时。
他便能以巨魁圣王肉身化作的法相为媒介，肆意使用他的武道之运，
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