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第九章

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    第九章 (第2/3页)

训斥后的反判,再到成仇,最后周文王被商纣王视为动摇商王朝根基的速壮反判力量,而设计诛杀。

    由于周文王被商纣王的计杀,激起了己经盛火燎原,壮大成小王侯的周族势力的群情激愤,于是,由周武王继承王位后,组织周族属地的几十万大兵起武反商。其在时势上,借由商末后期纣王昏庸无道自享肉林酒池而欺压百姓的名义,由周公姬旦的超智谋略下,风起云涌,大兵东征,终于直捣朝歌,让商纣王自尽在鹿台之上。于是,商的大旗被撕下扔进历史的火堆。这便又名正言顺的立树了周人王朝的花边杏黄旗。

    在武王执正的仅三年中,武王由于灭商东征东扩,己达中原大区域,过于辽阔的征占疆域,就必须随征随立城为都而固守新地域。于是,曾经作为起势渐王的西岐周原之都,成了过势遗城。其繁华夺目的鼎盛移位给了咸阳东片的丰镐之都城。和成王后期的洛邑之城。洛邑之城,在武王灭商的中期和后期,接纳了归顺服降的十几万商朝贵族与商民,也算当时一笔社会基础财富。必须尽快立城为都,进行周朝属性的驯服教化和顺纳,并使其由异心由反逆到心悦诚服的俯首称臣,跪皈叩周,来稳固壮大新周朝的社会基本面。于是,在周公姬旦的策谋下,在丰镐之都较远的洛地建了工程浩大的洛邑之城。先期由周公姬旦亲自主持大开大建,由商朝俘虏为劳工,大规模垒墙建造,并进行恩威并施的政局建制领导。随后,周王朝的运势就逐渐向东域大步调的东移。

    其实,说起商朝,由于《封神演义》中商纣王的昏庸无道滥杀无辜的演说,就被歧意误宣成商王朝终个期的惨无人道。这是不对的。应该来说,从炎黄二帝的刀耕火种原始社会,到殷朝商朝的奴隶制先期社会,比起周秦汉时期奴隶制后期的群雄逐鹿,数国争霸而天天月月年年烽火连天,相互撕杀,血流成河,民裹受难。其商王朝要相对稳定平顺许多。商朝期,是奴隶制先期到中期,再到周朝秦朝和汉初的奴隶制后期过度阶段。那时,各部落的奴隶主们,各占一方一地一城一村,驱使一般性的奴隶,进行着低初级的生产劳动,当然包括大部分地域奴隶主管不上的自由庶民,进行木犁木锄低能低收获的种谷种粟,各自阶层维持着半猎肉半吃谷的低质生活态生存。各自奴隶制部落,由

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