第一百二八回 元灵之体 (第1/3页)
这本小册还真是让袁凡开了眼界，至此他才知道为何当初田宏见到自己会使小五行法术那么惊讶了，原来真灵根修士是如此稀少，像他这样五种都能用的简直已能和天灵根修士相媲美，只不过人家天灵根修士可以自行吸纳混沌二气进行修炼，也能服用灵丹妙药增进修为，像他这种情况的却未有提及。
好在此书总共分成了两个部分，前部分是介绍修仙界的各种灵根，而后一部分则是有关各种修仙体质的情况，其中有两条引起了袁大仙师的注意。
“涅槃之体”当初在奉天城中他就曾听骷髅老道提起过，这老家伙就是因为独孤小仙具有此种体质才出手将其掳劫的，现在一百~万\小!说中的介绍袁凡才明白其中的因由。
原来此种体质还与上古时期在此界出现的神鸟凤凰有关，当时的人类修士幸运地采集到了那么一丝凤凰灵血，并通过秘法将其植入了修士体内，使得这部分修士以及他们的后代都拥有了该种真灵的一些天赋神通，其中最逆天的一种便是这“涅槃之体”。
据说拥有这种体质的修士只要元魂尚在，肉身无论被灭多少回都能再次涅槃重生，甚至连修为也不会有任何损失，称其为“不灭之体”实在也不为过。
联系到独孤兄妹上古世家子弟的身份，袁凡觉得此事倒也合乎逻辑，而骷髅道人之所以要劫持独孤小仙，无非是想从其身上取得那凤凰之血，从而再植入自己体内以成就那不灭法身。
另一种“元灵之体”则似乎与袁大仙师自己有点关系了，据书上所说，此种灵体乃是由上界的某些大能之士花费无数心血，为炼制身外化身而自创的一种后天之体，根据其所属的流派不同，共分为梵灵之体、道灵之体、儒灵之体、妖灵之体、鬼灵之体以及魔灵之体这六种，而凡是拥有此灵体的修士，不仅可以突破境界上的限制去修炼其所属流派内的任何
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