第三百八十九章 方敬说禅：痛了，你就知道放下了。(4K) (第1/3页)
祖阿在鸿胪寺安顿，金纯全程接待陪同，以应对日本使团的要求。
不过，金纯倒是没想到要求来的那麽快。
「金侍郎，久闻道衍法师乃当时高僧，贫僧仰慕已久，不知是否有缘，能前往拜谒？」
金纯没想到祖阿行李都还没收拾妥当，就要去见道衍。
这和尚是一般人吗？想见就见？
金纯沉吟片刻：「大使稍後，道衍大师身份非比寻常，容我先派人去通报一声，看大师是否方便见客。」
祖阿含笑点头：「这是理所当然。」
金纯退出房间，很快派人去鸡鸣寺通报。半个时辰後，金纯到回信，兴奋对祖阿说道：「大使，道衍大师有请，跟我来吧。」
祖阿微笑道：「有劳金侍郎带路。」
两人一前一後走出，骑马来到了鸡鸣寺，到了道衍所在的厢房，金纯双手合十，後退，祖阿上前叩门，门内传来一声晴朗的声音：「请进。」
祖阿推门进入，看到一名灰袍老僧正盘腿坐在禅房里的蒲团上。
祖阿上前一步：「日本鹿苑寺比丘，祖阿，久仰上师法名，今日特来顶礼。」
道衍微微一笑：「大和尚客气了。请坐。」
祖阿在道衍对面的蒲团上坐下，四周环视一圈：「上师这鸡鸣寺，倒是清幽，比我日本寺，少了华丽，多了禅意。」
道衍淡淡道：「华丽的寺院住的也不一定是假和尚，简陋茅棚里的苦修者，也不一定是真和尚。」
祖阿悚然，双手合十道：「受教了。贫僧着相了。」
道衍提起身边的水壶，给祖阿斟了一杯茶，道：「大和尚是日本国国使，不知找我作甚？」
祖阿笑道：「贫僧虽然了不了凡尘事，但是还有颗修行心。今日特来听禅。」
道衍问道：「日本也有禅？」
「日本禅林有个故事，曾有僧问梦窗国师：『何者为禅？』，梦窗国师答曰：『搬柴运水，即是禅。』」
道衍低头沉思，过了会儿，慨然叹道：「有理！这确实是位道高僧。不知这位大和尚是否健在？」
祖阿道：「这梦窗国师，是我日本禅宗泰斗，曾为足利尊氏授戒，後来足利幕府的政务，梦窗国师都有参与。」
道衍道：「你日本和尚，似乎跟朝廷走的很近啊？」
「上师所言不虚，日本禅宗自南宋传入以来，一直与幕府保持着密切的关系。荣西禅师曾为源赖朝将军授戒；道元禅师虽隐居深山，但其法脉後来也到了幕府的庇护。梦窗国师是，包括贫僧，也是。」
道衍摇摇头：「一天到晚跟这些将军打交道，还有多少时间来修行？」
：
祖阿笑道：「贫僧虽然身处日本，但是也听闻上师事迹，上师十四岁出家，却不安於诵经礼佛，反而学道士阴阳术士，中年游历四方，晚年辅佐天子靖难，以一人之智扭转天下大势。此谓之修行否？」
道衍也不恼怒：「大和尚问的好，我生於乱世，少年出家，中年游历，不是为了建功立业，只是为了求个普度众生之法。後我大明太祖皇帝，救万民於乱世，此谓之大修行。我修不其法，方知安天下也为修行。
「太祖驾崩後，建文即位，削藩逼宫，燕王危在旦夕。老衲自问：若燕王倾覆，天下将如何？齐泰、黄子澄之辈，徒有纸上谈兵之能，岂能守住太祖留下的江山？北方蒙古铁骑虎视眈眈，各地藩王心怀鬼胎——天下岂非再陷刀兵？
「大和尚也过誉了，靖难之役，我岂能有如此功劳？就比如现在门外的方探花，他的功劳就比我的大多了。」
听闻道衍的话，祖阿惊讶回头，果然看到门口有个人影：「是方尚书吗？既然在此，何不进来一叙？」
方敬推门而入，脸上有点尴尬：「在下方才路过此地，听到两位大师在谈论禅理，一时入了神，便在外面多听了一会儿。若有冒犯之处，还请两位大师见谅。」
祖阿看着方敬，不露声色，合十道：「方尚书客气了。贫僧与上师不过是闲谈而已，不值一提。既然方尚书来了，不妨一起坐
（本章未完，请点击下一页继续阅读）