第132章 可怜天下有微词（5k二合一） (第3/3页)
可如今亡天下，罪在文官，罪在先帝，罪在武将，唯独不罪在民！
“野人……”
“臣在。”吴嘉纪满脸愧色，“今日之事，是我之失职，请太子责罚以谢全军！”
在吴嘉纪看来，是他托大，才导致的这番下不来台的局面。
尽管这会导致一心会扩张受阻，但终究好过与将校们撕破脸面。
刘泽清这一招当真阴毒，要麽就是停止一心会扩张，要麽就是把将校士卒等一律推到刘泽清那边。
“你没有做错任何事，岂有无罪而罚的道理。”朱慈烺的神色反而平淡，“起来。”
他已经知道该怎麽做了。
“回答我，太子，回答我，你不是要廷杖吗？来啊，来啊！”
“你说的对，是我负了尔等。”朱慈烺的脸笼罩在雨幕中，模糊而又清晰，“是我负了你们！”
话一出口，就连雨声都好像安静了一瞬。
太子，这是在说什麽？
就连吴嘉纪都不免讶然，不知道太子在搞什麽名堂。
“今日诸君不信我，诸君以为公明堂无法为诸位申冤，是大明先失信於天下。”
“我知各位心中委屈，我也委屈，可如今内外大敌在前，不能一直委屈下去，总得有个交代。”
“万方有罪，罪在文官集团而不在民，文官有罪而皇考无法制之，虽无罪亦有错。”
“既然错了，就要受罚。”朱慈烺沉声道，“皇考已然以死谢社稷，因此我仅罚先帝皇考朱由检廷杖二十。”
“然先帝以死谢社稷，我身为人子自当孝悌，天下之罚，由我受之！”
说着朱慈烺已然挣开贴里，露出了光溜溜，肌肉分明的身躯。
“李鸭八，你来！”
“殿下！”不仅仅是朱慈烺身周的梅金英与吴嘉纪等人，就连围观的士卒中都传来阵阵惊骇之声。
最难以接受的，反倒是沈国用。
这简单的几句话，没有难理解的地方，大家都能听明白。
太子认为烈皇失信於天下，导致刘镇士卒们不得不犯罪求活。
为了取信於天下，太子要廷杖烈皇，但出於孝顺所以来替烈皇。
那就意味着，烈皇是为天下人自罚，太子是因孝悌而代罚。
这看着，怎麽像是太子既不愿意罚他们，也不愿意罚将校，干脆罚了自己给个交代？
怎麽，怎麽反倒像是他成了恶人？
太子居然要为收买民心做到这种地步吗？
沈国用浑身颤抖起来，不知为何，胸口像是压了一块巨石，死活都不再能说出话来。
吴嘉纪眼睛亮了，此举虽然丢脸，可却解决了两个大问题——历史遗留与天下公信。
正如太子所说，大明因失信天下而导致有律难依，有典难行。
如今太子自罚这一招，简直是绝了。
一不用与将校翻脸，甚至能将其拉拢。
二可以继续扩张一心会，因为太子说了，前番旧事是先帝的错。这个错太子认，不仅认还要自罚。
那就是说，士卒们之前被迫犯下的错，全都没错了。
因为是先帝之错，并且太子认错受罚了，那以後就得听一心会的了。
你不是要上秤吗？
好，你上秤，太子也上秤！
电光石火之间，也不知道太子是怎麽想到这个法子的。
朱慈烺的想法很简单。
那就是想想大明十六代先帝会怎麽做。
召唤也先？召唤宁王？召唤李自成？
都来不及了，况且眼下之境况也不是军事能解决的。
先帝给他的不少不多，除了身份血脉，并没有多少值得学习的。
除了一条，那就是君王死社稷。
众所周知，崇祯就是耶稣的原型，传教士从中获取灵感并编撰了神圣的经书。
崇祯以死谢社稷，本质就是对认错认罚的态度，是替天下人扛起了罪责，这样大明才能轻装前行。
先帝谢的只是社稷，忘了给万民谢罪。
真拿先帝没办法，只能朱慈烺来替他擦屁股了。
不去管其他人的阻拦，朱慈烺傲立在雨中，而李鸭八则是含着泪，一杖一杖地打了下去。
一杖两杖三杖，与哭爹喊娘的那些家丁不同，朱慈烺一声没吭。
而雨中的士卒也沉默着，他们茫然而又激动，可既说不出哪里茫然，也说不出哪里激动。
只是望着看着，就连不少将校也都是如此。
沈国用忽然跪地，趴在泥水中放肆大哭起来，而周围一圈人，仿佛是传染一般跟着掩面哭泣。
雨水冲刷着，化作溪流流过躯体，朦胧了视线。
如果当初……如果当初……要是当初继位的是太子，会不会就没有那些惨事的发生。
如果再给他们一次机会，在太子愿意满饷的情况下，他们还愿意重新选择做忠臣孝子吗？
犹疑畅想间，二十廷杖已然打完。
全场也再没人听那些兵士叫嚣，而是安安静静地看着朱慈烺。
“今日我受此廷杖，认错认罚，皇考旧事一笔勾销。”赤着血淋淋的背，雨水混着士卒的泪水与朱慈烺的血水一起流下，“从今日起，这场雨後，尔等都不是贼配军，不是杀人犯，是清清白白的大明人。”