第226章：教派纷乱 佛道之争搅动朝野 (第2/3页)
更兼道门羽士，广占山川、私蓄田产、结党聚众、包揽词讼、逃避赋税、紊乱国法！
近年天下争端，十有八九皆由道门贪利妄为、寻衅佛门而起！
臣恳请陛下尊佛抑道、清查道产、焚毁伪经、裁撤道宫、限制道门势力！
一则正教化、清乱象；二则归田于民、充盈国库；三则肃清流俗、安定天下！”
八思巴身为一国国师、帝室师尊，权重朝野、圣眷极深，一言便定下调性：佛为正统、道为虚妄，争端皆出道门。
蒙古宗王、后宫权贵、色目理财群臣，尽数附和、齐声出班奏请：
“国师所言极是！道门虚诞、祸乱民风、耗损国力、宜大加裁抑、独尊释法、稳固国本！”
朝堂崇佛一派声势滔天、威压满堂。
中原道门掌教见状，不惧权贵、当庭抗辩、据理力争、字字铿锵：
“陛下明察！我道门植根华夏千载、辅佐历代王朝、清净修身、济世度人、安分守道、从无祸乱之心！
反观近年佛门僧众，恃皇恩之宠、仗国师之威、横行天下、肆无忌惮！
强占民间良田、巧夺百姓家产、收纳无赖流民、规避国家赋税、私藏人口、包揽讼事、欺压乡邻、凌驾国法！
天下寺产千万顷、僧徒数十万，不耕而食、不织而衣、免税免役、坐享万民膏血！
反观道门，多数宫观清贫、羽士清修、守律安分、远少于僧徒奢靡！
近年争端，皆是佛门恃强凌弱、夺地侵产、寻衅道门！
恳请陛下秉公决断、不偏不倚、清查佛产、约束僧众、禁兼并、止贪利、正教化、安万民！”
道门一番陈情，句句属实、件件有据，戳破佛门恃宠横行、兼并扰民的真实现状。
朝堂汉臣儒士、北方世族、江南旧臣，素来亲近中原道统、厌恶僧教奢靡扰民，尽数站队道门、纷纷进言：
“陛下！释教过度膨胀、僧徒泛滥、寺产无算、免税无度，致使国家税田日少、编户流民日多、官府赋税日亏、民间兼并日烈！
长此以往，良田尽归寺观、百姓尽为依附、国家无田可征、无民可役、无财可用！
恳请陛下约束两教、严禁兼并、均平税役、止息纷争！”
一时之间，朝堂分为崇佛、抑道、持平三派，各执一词、互相攻讦、廷辩不休、唾沫横飞。
崇佛者言道教虚妄惑众、紊乱风俗；
崇道者言佛门奢靡兼并、耗空国力；
持平儒臣言两教皆弊、过度膨胀、祸乱朝野。
原本一场教化争端，彻底演变为蒙古权贵、色目集团、汉地儒臣的朝堂派系大乱斗。
你攻我伐、互揭短处、彼此参劾、牵连党羽，从教义之争、田产之争，演变为国策之争、派系之争、南北之争、华夷之争。
朝堂喧嚣数日、争论不决、毫无定论，唯独耗损朝事、荒废政务、搅动人心。
这场朝野大争，害处远不止朝堂纷乱而已，民间祸乱、财政亏空、民生疾苦、世道崩坏，层层叠加、积弊愈深。
其一，田产兼并愈烈，百姓无地可耕。
佛道两教为争输赢、扩势力、广财利，愈发疯狂抢占民间良田。
寻常百姓、寒门农户、乡野小民，本就受官吏盘剥、税役沉重，如今祖产被寺观巧取豪夺、无处申诉、无以为生，只得沦为寺观佃户、依附流民、永世不得翻身。
其二，税赋失衡，国库暗亏。
天下最肥沃的良田、最富庶的山水、最兴旺的市集，大半归入佛道寺观，尽数免税免役。
国家税源急
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