第四十四章 鸣器立坛开清斋，静坐诵经解绳结 (第2/3页)
纷点头，知晓这条戒律不是凭空定下，是一代代传下来的老规矩。
中间人连忙记下所有要求，匆匆赶回县城传达。数日之后，我们一行人驱车离开山野，踏入县城街巷。
主家早已提前布置。全家上下分工动手，厨房锅具清洗一新，所有荤食尽数转移别处，采买鲜果、豆制品、青菜作为素供。同一本户口本上的妻儿、父母收到叮嘱，坚持素食自持；早已分家的兄长、远嫁他乡的姐姐，便无需受这条斋戒约束。
厅堂宽敞通透，杂物尽数移到偏房，腾出正中位置搭建临时清坛。
长案作为主坛，摆放香炉烛台，清茶、五色鲜果、斋糕整齐陈列，不见半点肉食。十余本经卷按照科仪次序摊开，五色解结绳安放案前显眼位置。
海螺、铜锣、木鱼有序摆放在一侧，五雷令牌安放经卷前方。没有繁复幡旗仪仗，陈设简约朴素，样样合乎古礼。
一切布置妥当，天色渐近黄昏，启坛吉时至。
按照祖传礼法，立坛开场，必须鸣动法器安定四方气场，时长足足一个时辰。
我拿起海螺，悠长浑厚的螺号缓缓漫开，绵长声响回荡厅堂。一名师兄弟敲响木鱼，节奏沉稳厚重；另一人手持铜锣，跟随经文段落起落敲击。
螺声、锣响、木鱼声交织在一起，持续不断。开场这一小时，便是立坛净场，清扫屋内杂乱气息，恭请护坛。
时辰一到，我抬手示意，所有法器缓缓停下声响。
喧闹散去，厅堂瞬间归于沉静。
接下来便是连日静坐诵经的环节。
我们七位师兄弟不再站立行科，依次在坛前地面盘腿坐定，腰背挺直，各自摊开手抄经文。唯有木鱼不会完全停歇，隔上片刻轻轻敲击一声，稳住众人诵经节奏。
主家主事男子，按照
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