第77章 久别故人 (第1/3页)
一路从祭祀园回去。
行至半路，已然入夜。
提灯穿梭在黑夜中，整个祭祀队伍仿佛大规模的漏夜赶尸大队。
直至进了北都门。
整个都城中，张灯结彩，人声渐起，才算走回人间世界。
回到皇城内，余野躬亲指挥在祈天宫门前。
让宫人将他亲手制作的五六米大宝剑，立在祈天宫的门口。
完成之后。
余野才将他自己即将闭关修行，期间不见外人一事公布。
并说。
立在祈天宫门口的木剑，一日不发光，他便一日不出关。
而后便领着众职员进了祈天宫，关了正殿大门，正式进入闭关修行期。
他闭关修行一事。
在回宫的路上，余野已经严肃地跟皇太后提起。
理由很充分。
连年的天灾人祸，定是他这皇上惹怒了上天。
闭关修行之目的，在于重新跟上天取得联络，尝试和谈之事宜。
皇太后本就不常将余野这皇帝放在眼里。
余野自己躲进祈天宫中，她倒是落个彻底清净。
更省得余野再惹出，像特赦逐野侯那样的麻烦。
如此。
她自然没有提什么反对意见。
甚至还鼓励余野说：
“你身为一国之君，如何自处，无需朕多言，你好自为之吧！”
时过半月有余。
余野始终闭门不出。
期间，只有一队队的祈天宫职员，带着余野偶感而发的顿悟帛巾黄符。
奉命到各地道观庙宇，去让上神看看，顺道将上神的意见和批注回复收集回来。
大鸾朝基本的交通工具是双脚。
好一些的，可配黑毛驴和灰毛驴等多个品牌的驴子。
再富裕一些的人家，可选择本土马和杂交马等多款骏马品牌的坐骑。
名望和地位更高的，甚至可以购入带车厢的马车座驾。
但此类座驾，跟后世现代社会一般，在各个城中都会明令限速。
且每家每户所配马车数量，只能是一辆。
多了直接没收充公。
马车的核心动力，也受到相应的地位等级约束。
一般人家的马车，只能配一车一马的规制。
自然。
在民间，可能有些特立独行的人家，会出现骑牛和骑猪，甚至有骑狗和骑鸡鸭的现象。
但终究不是普遍的做法。
说这么多。
只为说明一点。
无论余野
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