第290章 欲行又停只缘诗！ (第2/3页)
她正发着呆，差点忘了问一件事，为何涪翁与苏学士齐名，其诗歌是有相当深度的，就敬仰不已地问道：“大人，请问此首诗可否引用了典故？”
鲁直激动道：“娘娘，是呀，诗向会人吟。我在此诗中明确指出：人生各不相同。古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，说他自己刚在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。这种人的人生是何等萎琐卑下，毫无人格尊严就连死人的利益也要染指，肆无忌惮地惊扰地下亡魂。而另有一些高士就与他们有着天壤之别了，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，于是抱树焚死在绵山中。老夫由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。我曾感叹地说，虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。”
“多谢先生指点迷津，让贫道的学业与修为又精进了不少。但是我觉得这些古人还是没有珍惜生命，不是自焚就是投江，但是，也许真的被逼急了呢，也可以理解的。在他们玉碎之时，而他们的父母或许早已离世，不然，也不会如此狠心。那么，‘持家但有四立壁，治病不蕲三折肱’此句作何理解呢？”
鲁直道：“娘娘好见地！老夫先用典故‘四壁立’、‘三折肱’赞美友人的思想品质，他作风正派，清廉为官，不谋私利，不因家中贫困去的投机取巧，不从官场世故中求取升官发财的诀窍，为当地百姓做出了一定的贡献。‘四立壁’出自《汉书》：‘文君夜亡奔相如，相如与驰归CD，家徒四壁立。’‘三折肱为良医’是一句古代言语，字面意思是说：多次参加手术实践就可以成为良医。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。出自先秦?左丘明《左传?定公十三年》：‘三折肱知为良医’。’
春秋时期，晋国内部范氏和中行氏两个集团准备起兵攻打晋定公，很多人认为晋定公又要失败，有人认为范氏起兵
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