第75章 学礼仪,初识皇家奢华 (第1/3页)
回到自己的镜中人宫，姐妹俩觉得幸福无比，处处金碧辉煌，温馨浪漫。宫女送来了养身保健茶，各类水果和小吃糕点。
清清谢过，邀请夏花与秋叶一同享用，清清觉得自己突然从天而降，没什么宫中经历，恐惹人笑话，不如立即像宫女们学习礼仪，问道：“两位妹妹，请教我宫中礼仪好么？初来乍到，不成敬意，多有劳烦。”说罢，吩咐灵儿各给了夏花秋一两黄金。
夏花从宫里找出一本书，清清耐心地看起来，姐妹俩熟记了以下内容：有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制(见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。“三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。时至宋代，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。
接着，夏花耐心地教了一些自己了解的礼仪。
皇上
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